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常年期第廿一主日(丙):多少人可以得救

20/8/2022

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依66:18-21     詠117:1,2     希12:5-7,11-13     路13:22-30
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        很多有宗教信仰的人在某種意義上都有一種自豪感,認為自己在神面前有特殊的身份,所以自認為對身後之事好像比較有保障。所以神的“選民”不只是限於猶太人,其實在基督宗教、印度教、伊斯蘭教,甚至比較過激的佛教徒當中也能看到這種“特恩”。且不論其它宗教,就在基督徒之間,我們不但認為自己是天主“特選的子民”,不同的派別之間也存在誰才是真正被選的,或者誰更符合天主聖意的爭論,甚至是攻擊之中。就如我們在街上常會遇見被某些新教朋友問,“你得救了嗎?”(Have you be saved?)

         長期以來,我們基督徒一直相信,只有我們自己會“得救”。 就如梵蒂岡第二屆大公會議之前幾個世紀的教會也認定“教會之外無救恩”,甚至在今天也還有很多人堅持這種觀點。到底什麼人,或者說多少人可以得救呢?這正是今天福音中有人向耶穌提出的問題。就像往常一樣,耶穌並沒有正面回答這個問題,而是告訴聽祂講道的群眾該如何進入天國,“你們要竭力由窄門進入。”(路13:23-24)在瑪竇福音中有一個富少年曾問耶穌:為得永生,該做什麼?當那個少年人聽了耶穌的回答憂悶地離開後,耶穌說:“富人難進天國⋯⋯,駱駝穿過針孔,比富人進天國還容易。”之後耶穌的門徒也驚異地問:“這樣,誰還能得救呢?”(瑪19:16-25)

        耶穌從來沒有說過只有少數人得救,對於門徒的驚異祂說;在人看來不可能的,但為天主來說一切都是可能的。在今天的福音中祂也說:“將有從東從西,從北從南而來的人,參加天主國裡的筵席。”(路13:29)因為耶穌來是為救贖所有人,祂當然願意所有的人都得救。但是祂也提醒人們,有許多人將不能進去,即使曾同家主一起吃喝,也聽過家主的教導,反而被家主稱為“作惡的人”而關在門外。
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        所以基督徒的“選民”身份不是得救的特權,而教會或者說基督徒的職責重點也不是讓自己和他人得救,而是為了傳揚基督的福音,見證基督的復活。得救也不只是口頭上的宣認,更需要在生活中努力去賺取(雅2:14-26)。如果我們每一個人都將基督愛的福音分享出去,使人人彼此相愛,讓別人認出我們自己的確是基督的門徒,那得救也就是必然的事了。讓我們祈求天主,賜給我們得救的恩寵,在生活中勇敢地跟隨耶穌,分享並見證祂愛的福音!
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背着十字架跟随主

6/8/2022

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主內的兄弟姊妹們,主日平安!

耶穌曾經告訴祂的門徒:“誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我。”(瑪16:24)還說:“誰不背起自己的十字架跟隨我,不配是我的。”(瑪10:38)因此在生活中那怕再苦再累,我們都說:這就是主給的十字架,所以我們需要背起它來。但那些苦痛真的是主給我們的十字架嗎?難道跟隨耶穌就必須受苦受難,安心承受甚至自找苦吃麼?或者難道熱愛生命、享受生活就是罪過嗎?當然不是。看看福音中的耶穌,祂也結交朋友、參加聚餐、走近大自然;不只是承行天主的旨意宣講天國的來臨,更不斷地救助病患、驅除魔鬼、為他人解除痛苦。所以耶穌並沒有要求我們每個人都生活在痛苦的十字架當中。當然這可能要取決於該如何理解“十字架”。

信仰告訴我們,十字架是愛的標誌,因為耶穌基督為了愛人,才接受了十字架的酷刑。換句話說:十字架就是愛。那如果十字架本身就是愛,我們是否該天天背著自己的十字架來跟隨耶穌呢?如果十字架是自己生活中很難戒除的壞毛病,甚至是罪過,我們又該如何面對呢?有時候我們所謂的十字架難道不是自己的罪惡所帶來的後果嗎?聖保錄宗徒曾三次向天主祈禱免去他身上的刺(格後12:8),這刺是否也算是聖保祿的十字架呢?在我們的人際關係中,有些人雖然可能很煩人,但因為工作或生活的需要,還是要去面對,或者他們本身就是自己的家人,這也可能成為我們的十字架,但怎樣才能棄絕自己呢?

其實在我們每個人的生活中,十字架隨處可見,比如在家庭、婚姻、工作中的爭執,亦或是財務管理、夢想規劃、子女教育中的選擇,甚至是靈修生活中的枯燥、“無趣”的祈禱、對天主的失信或自信的缺乏,這些都可能是我們生命中的挑戰,當然也是我們不得不背負的十字架。
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耶穌要求我們棄絕自己,背著十字架,其實就是要求我們積極地面對生活,正視生活中的苦與樂。只有正視生活,才能超越它。耶穌曾透過十字架的愛完成了祂的救贖使命,祂也要求我們透過自己的十字架完成自己的使命,即生活、成長、見證。所以十字架不是不能享受生活,也不一定全是疾病苦難,更不是“自找苦吃”,它可能就是我們平凡的生活。所以祝願我們每一個人都能善待每一天,擁抱平凡的十字架,喜樂地跟隨耶穌。

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常年期第十九主日(丙):不要怕,要信

6/8/2022

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智18:6-9     詠33:1,12,18-20,22     希11:1-2,8-19     路12:32-48
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        今天的福音中我們聽到耶穌說:你們的寶藏在哪裡,你們的心也就在哪裡!(路12:34)那我們的心在哪裡呢?或者說我們的最大喜樂和財富是什麼呢?主耶穌給了我們最大的財富,但我們需要追尋之,讓它成為喜樂的源泉和寶藏。在生活中,我們很自然地想擁有和保存能為我們帶來幸福、平安和滿足的東西。耶穌給了我們無價的寶藏和豐富的喜樂、平安的源泉,確實值得我們變賣一切去換取。

        耶穌也告訴祂的追隨者,不要為現在的生活和未來而焦慮、害怕,甚至還敦促人們賣掉自己所有,施捨給那些有需要的人,從而換取用之不盡的不朽寶藏。(路12:32-33)可是我們很多時候都不敢,因為我們的信德不夠,所以我們會害怕,會為未來憂慮。今天彌撒的前兩篇讀經正是提醒我們,要相信天主的照顧。

        第一篇讀經中,《智慧篇》提醒天主的選民不要忘記在埃及的那一夜曾發生的事情,也就是天主越過了以色列人而擊殺了埃及人所有的首生者。所以每當有考驗或困難的時候,他們應該想起這事,從而相信天主的許諾,天主必會拯救他們(智18:6-9)。第二篇讀經的希伯來書更是藉著信仰之父——亞巴郎對天主的許諾的信德,證實“信德是所希望之事的擔保,是未見之事的確證。”(希11:1)亞巴郎並不知道天主要將他領向哪裡,但是他相信天主的許諾,所以選擇離開家鄉,前往未知之地;他也知道妻子撒辣和自己已經年老,不能再生育,但他相信天主的應許,自己的子孫會像天上的星辰、海邊的沙子一樣不可胜數;他雖然在年老時得著一子,但當天主要他奉獻這個孩子的時候,他還是相信天主聖意,願意將他祭獻給天主。這就是信德,在人看來不可思議,無法理解,但只要相信,天主都會照顧,並從壞事中生出好事來。

        福音中耶穌的要求看起來也不可思議,可是只要人們相信耶穌的話,就會做好準備隨時迎接耶穌的再次來臨。但是有多少人,有時候也包括我們自己,總是活在恐懼中: 我們害怕疾病,害怕失去至愛,害怕失去財產,害怕自己的死亡,害怕今天,害怕明天。耶穌向我們保證:不要害怕!不要放棄希望!只要信!即使我們經歷艱難的日子,也不應該放棄我們的信仰和希望;因为上主及祂的慈愛總是臨在我們中間。
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        很多事情,如果我們知道結果就不會去做,或者沒有勇氣開始,因為我們知道即使做了,有時也會失敗。是的,我們可能會失敗,但是如果我們有信德,望德和堅強的意志就會去做並會努力做好。信德和望德就是去做我們必須做的,即使在黑暗中我們也要繼續,縱然不知道結果會怎樣,我們還是會努力。只要有信德,我們就不孤單,因為有天主與我們同在,這是祂的承諾。讓我們祈求天主,賜給我們信德,像福音中忠心的僕人一樣,隨時準備好迎接主的來臨。

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