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各位主內的兄弟姊妹們,主日平安!
教宗方濟各在週一(3月13號)慶祝了當選教宗10週年的日子。在過去的這十年中,教宗接受到的讚譽固然不少,但爭議也是近代教宗幾乎沒有過的。但不管爭議也好,不合作也罷,天主的教會始終在這世界的各種風浪中前進。 反對的人可能有很多理由:比如被認為在某些倫理方面的訓導不明確,也或者是對某些所謂傳統觀念的反對,尤其在這幾年推行的「同道偕行」的教會改革。但兩千年來,不管歷任教宗是什麼樣的風格或觀念,甚至可能個人私德也存在問題,但教會的教理、信條並沒有出現過錯誤。因為正如梵蒂岡第二屆大公會議所宣告的「幾時主教團的首領、羅馬教宗,以全體基督信徒的最高牧人與導師的身份,在信仰上堅定其弟兄們,以決斷的行動,宣佈有關信仰與道德的教理,他便以自己職位的名義,享有這種不能錯誤的特恩。」(教會憲章12)這也是主耶穌基督曾經的許諾(路22:32)。 教宗取名「方濟各」,他也一直效法亞西西的聖方濟各的對話精神在為這個世界謀求和平,解決衝突。他不但為戰爭流淚,甚至不惜跪下口親衝突兩方領導人的鞋子。被選為教宗十年來一共發佈了1部宗座憲章、3道宗座通諭、5道宗座勸諭,以及76道宗座憲令和自動手諭,還有每年幾十封的文告。為了讓人們不要忘了世界的窮人,並關心他們、聆聽他們,於2017年將每年的「常年期第十三主日」設立為「世界窮人日」。為了更加關心、尊敬長者及其貢獻,於2021年設立每年7月份的第四個主日為「世界祖父母及長者日」。為了提醒信友天主聖言對信徒生活的重要性,「體味到天主及其子民的持續對話裡,無窮盡的寶藏」,於2019年頒布手諭設立了每年「常年期第三主日」為「天主聖言主日」。為了關心及聆聽不同地區的人們,尤其是受苦的人們,除了出訪意大利30多次之外,牧靈訪問40次(四月底的匈牙利牧靈訪問將是第41次),足跡到達60多個國家和地區……。 看看這些數字,我們真的需要為這位坐在輪椅上仍外出關心他人的長者祈禱。就如他剛剛當選時,第一次出現在伯多祿大殿的陽台時就請求人們為他祈禱。同樣在紀念當選十週年的當天(3月13日),為感謝從世界各地發來的祈禱賀函,他再次於其推特上發文,「感謝你們以祈禱陪伴我,請繼續這樣做。」主耶穌曾要求為我們的敵人祈禱,所以不管我們對教宗方濟各抱有何種態度,也請大家繼續為耶穌在世的代表,伯多祿宗徒的第265任繼承者,教宗方濟各不斷祈禱。 Ps:教宗方濟各頒布的所有文件、發言、祈禱、講道、以及旅行……都可點擊此處閱讀。
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今天是四旬期第四主日,禮儀的主題是:光。上個主日的福音中我們聽到,耶穌在撒瑪黎雅的雅各伯井旁向前來打水的撒瑪黎雅婦人要水喝,但最後的結局卻是耶穌給了那婦人永不再渴的生命活水(若4:5-42)。今天的福音講述了耶穌給予一個生來就瞎眼的人重見光明的故事,這也證實了耶穌的宣示:「我是世界的光」(若9:5),將照亮世界的黑暗。下個主日的福音中,我們會聽到耶穌復活拉匝祿的故事,從而告訴我們,祂就是復活,就是生命(若11:1-45)。 永不再渴的生命之水,照亮世界的生命之光,復活死人的生命本身,正是每個人所需要,且不斷所追尋的恩寵。因此教會禮儀在這三個主日的彌撒中安排了這幾篇福音,為慕道者舉行考核禮。而慕道的整個過程,本身就是尋找這活水、真光和生命的過程。所以這幾篇福音,不但是引領即將領洗的朋友們更加信賴耶穌,從而改變自己的生命。為我們每一位兄弟姊妹來說,也是一個重新皈依的過程。 在我們每一個人的生命中,不管尋找什麼都需要一顆開放的心,打開自己,最終才能得到。就如上個主日福音中的撒瑪黎雅婦人和今天福音中胎生的瞎子,他們都願意聆聽並接受耶穌,因此也得到了能解除永渴的生命之水和照亮黑暗的世界之光。遺憾的是很多人,當然也包括我們自己,很多時候都不願意放下自己的驕傲,甚至不想讓耶穌走進自己的內心。就像今天福音中審視一切的法利塞人,他們雖然看到了耶穌所顯的很多神跡,但是卻看不到,或者說是不願意看耶穌到底是誰。所以耶穌在他們的眼裡始終也只是「那個人」。 耶穌對胎生的瞎子來說,一開始也只是一個普通的人,但是他的認知在耶穌的引導中慢慢發生了改變。從一個簡單的人(11),到一位先知(17),然後承認那人是來自天主(33),最後相信並朝拜耶穌就是主(36-38)。現在他不但眼睛可以看到外在的世界,靈魂也能看到世界的救主。所以耶穌治愈的不只是他的身體,按照今天的流行說法,就是身、心、靈的全面治愈。 被治愈的瞎子最後的宣認,也是我們信仰的宣認。在逾越節守夜的儀式中,每位慕道者在接受洗禮前,都會在整個團體前宣認:「我相信耶穌是主。」當然被治癒的人,現在用身體和靈魂的眼睛都能看見,這也是每一個受洗者的形象。我們從黑暗中被拉出來,置於信仰之光的恩寵中,但是僅僅接受這光是不夠的,還需要讓自己也成為照亮他人的光。教宗方濟各曾解釋這段經文說:「在洗禮中播下的新生命的種子就像火花,首先淨化我們,燃燒我們心中的邪惡;並讓我們用耶穌的光來閃耀和照亮」。 福音(瞎子去了,洗了,回來就看見了。) 今天是四旬期第三主日,世界各地的天主教會一般都會在彌撒當中,為即將在復活節守夜彌撒中領受入門聖事的成人朋友們舉行第一次「考核禮」(一共三次)。藉著考核禮,邀請候洗者重新反省自己慕道生活的歷程。在祈禱中讓聖神光照,淨化自己,悔改皈依,並反省天主的聖言。藉著團體的祈禱和覆手的祝福,接受聖神的聖化,堅定信念,重新皈依主基督的意向,準備接受入門聖事,成為天主的子女,度新的生活。當然我們每一位基督徒也藉此反省自己的生活,藉基督的復活,從而更新自己。 今天的福音中我們聽到了撒瑪黎雅婦人的轉變。從一開始耶穌向她要水喝,到最後她得到了生命的活水,生命徹底發生了改變,繼而走出去向他人為基督做見證,邀請他人來認識耶穌。 水是我們生命中不可或缺的組成部分,我們都知道,動物身體的大部分都是由水分組成的,在我們賴以生活的這個地球上也大部分為水所佔。任何生命,沒有水都無法生存。所以現在不是有很多國家都在研究其它星球上是否有生命存在嗎!其實主要就是在尋找在那裡是否有水分的存在。只要有水,就會有生命。 現世的生命離不開水,靈性生命同樣也離不開作為「活水」的耶穌基督。可是人们往往太過於專注物質的滿足,而完全忽略了我們的心靈對永生的渴望。撒瑪黎雅婦人的現世生命需要水來維持,所以不得不在大熱天的中午到水井旁來取水。在向耶穌要水喝時,她說的很清楚:「先生,請給我這水吧!免得我再渴,也免得我再來這裡打水。」可是她的內心,或者說靈魂更需要救恩的泉水,因為她知道自己是個罪人,因此羞於見人才趁著中午天熱,別人幾乎都不出門的時間才來打水。其實她內心更渴求平安、寧靜、愛、希望和幸福的生活。水井旁與耶穌的對話讓她看到了希望,得到了救贖,獲得了平安。所以她不再害怕,而是在中午的大熱天跑到村子裡向其他人宣報:耶穌就是世界的救主。 撒瑪黎雅婦人開始只是尋找外在維持生命的水,但她卻找到了靈性生命的活水。其實她自己並沒有做什麼,但她願意和耶穌交談,甚至向一位陌生的猶太男人要水喝。讓我們也在尋求現世生命和生活的同時,不要忽略了自己靈魂的需求,常常與耶穌交談,敞開心扉,告訴祂自己的焦慮與渴望。當我們真正與基督相遇後,就會認識到,祂才是世界的救主,且接受祂所賜的生命之水,就可以解決我們生活中的各種乾渴與饑餓。從而成為天主的子女,度一個全新的生活。
各位主內的兄弟姊妹們,主日平安!
四旬期轉眼十天已經過去了。教會教導我們,四旬期是一個悔改與更新的特殊時期。悔改和更新的前提是我們還有希望。當人們走到一個死胡同,無路可走時就需要回頭,而在走出死胡同時,也必定滿懷希望。 半個月前我去了趟塔斯馬尼亞。有天早上開車出去,跟著導航在一個轉彎處發現,我們要進入的那條路居然叫“Nowhere Else”。當時大家都覺得這路名很有意思,但我在Nowhere Else路上駕車繼續向前的時候,在另一個轉彎處又發現一條路叫“HOPES RD”。當時我並沒有告訴其他人我看到了HOPES RD,但這一整天有幾個名字都出現在我的腦海中:Promised Land、Nowhere Else、HOPES。之所以會有Promised Land也出現是因為我們租住的地方就叫Promised Land。所以這一天我都在想:當無路可走時,只要還有希望,就會到達應許之地。而路加福音中,耶穌所講的“浪子回頭”的故事(路15:11-32),也整天伴隨著這個思想。最後一天離開時,我們又特意重新回到Nowhere Else和 HOPES Rd拍了照片。 福音故事中那個分得父親家產後,卻荒淫度日,揮霍殆盡所有資財的小兒子將自己逼到了無路可走的地步。但通過反思,他找到了希望之路:就是回到父親那裡,至少不會被餓死。當他回到父親家裡,懺悔自己的錯誤後,當然也就獲得了以前衣食無憂的日子。這也正是天主的選民——以色列人的歷史。以色列子民每一次背棄天主,走上歧路時都會讓自己陷入絕境,但他們在悔改中總是抱有希望,當然最終也會到達天主給他們的應許之地。 四旬期的悔改就是這樣一個過程:離開帶自己進入絕境的罪惡,通過希望之路,走向天主的應許之地。所以當無路可走的時候,只要還有希望,就能達到應許之地。因此,希望我們每一個兄弟姊妹在Nowhere Else可走的時候,始終記著HOPES RD,因為通過它,我們會到達Promised Land。 BTW,回來後查地圖發現Nowhere Else、Promised Land和Paradise三個小鎮,正好形成一個三角。如果當時我們發現Paradise就在邊上的話,也許就走上一遭了。😄 今天四旬期第二主日,在教會禮儀安排中,每年四旬期的第二主日所宣讀的福音都是耶穌帶著伯多祿、若望和雅各伯上了一座高山,在他們面前改變了容貌的事件,只是每年取自三部對觀福音的不同記載。 上個主日的福音中,我們聽到耶穌在曠野中雖然遭受了不同誘惑,但最終祂都選擇了天主的旨意,戰勝了誘惑。我們反省了在每一天的日常生活中,每一個人都有著很多的誘惑,我們需要去面對、戰勝它們。今天耶穌帶著三位門徒上了高山,我們也可以跟著耶穌一起上到高山,感受天主的臨在,尋求天主的旨意,並從天主那裡得到面對生活中不同誘惑和戰勝各種困難的力量。 今年四旬期的教宗文告,方濟各教宗正是以今天的福音做了訓導。教宗在文告中指出,耶穌帶著三位門徒上了大博爾山做“退省”(也就是我們所說的“避靜”),目的是為了讓他們為耶穌做見證。雖然登上大博爾山的歷程是艱辛的,但是他們在山上目睹了天主無比的榮耀。教宗還指出,四旬期的刻苦就是為了讓我們個人和教會也發生轉變,而為了實現這種轉變,他提出了兩條路徑。第一條就是「我們必須聽從耶穌」;第二條是「不要害怕」。 耶穌在改變容貌後,雲中有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽從他!」(瑪17:5)在生活中該如何聽從耶穌呢?怎麼知道耶穌和我們說話呢?教宗指出,首先是通過參與教會禮儀,並且閱讀、學習聖經,聆聽天主的聖言。天主常通過教會禮儀中的聖言向我們說話,當然聖經本身也就是祂向我們啟示的聖言。其次,天主也會在日常生活中透過我們身邊的兄弟姊妹向我們說話,所以有時候互相聆聽也是必要的。看到耶穌改變容貌的三位門徒在聽到雲中的聲音後「就俯伏在地,非常害怕。」可是耶穌卻前來,「撫摩他們,說:【起來,不要害怕!】」(瑪17:6-7)在我們的生活中每天都要面對不同的艱辛、衝突和不確定等等令我們害怕的事件,但是只要我們聆聽耶穌並且【追隨祂】就有力量繼續向前。因為耶穌改變容貌後顯示的光是祂光榮復活的先兆,這光能給人力量。 在我們每一個人的生活中,總有一些時刻會遇到困難,尤其是面對重要決策時。讓我們跟隨耶穌一同走上山頂向天父祈禱,聆聽並跟隨耶穌,使我們也能看見祂的光輝,並依靠祂的力量去面對生活中充滿挑戰的每一個時刻。 讀經一(天主子民之父亞巴郎蒙召。) |
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