刚刚过去的一周(18-25日)，教会举行了一个普世性的基督徒运动——基督徒合一祈祷周。该运动开始于19世纪初，每年的1月18日建立圣伯多禄宗座庆日开始 (现在该庆日已改到了2月22日)至1月25日圣保禄宗徒归化庆日结束。这运动旨在治疗不同基督宗教之间的分裂，促进各教会团体间的对话，以及鼓励所有基督信徒彰显“一个主、一信仰、一个洗礼”的真正含义。今天弥撒的读经二中，圣保禄宗徒告诉格林多的信友也提醒今天的教会：你们是基督的身体，各自都是身体的肢体（格前12:27）。每个人在教会中都担当着不同的角色，正如身体的手、脚、眼、耳、鼻、口……等器官各有其重要性，缺少了一样，身体就会残疾。所以，没有你，教会就有了一个缺陷；同样，没有我，教会也是一个损失。
可惜的是，不同宗派的基督教会之间，常常会有一些不和谐，诸如你们信玛利亚，我们信耶稣，这样的误解及攻击。甚至是在同一个教会，同一个团体当中也常有纷争和不睦。其实，大家都是为了一个教会，却因为彼此的认同不够而制造了很多分裂和不和谐。所以，藉圣保禄宗徒的规劝，每个基督徒都应该彼此学习与欣赏，共同把天国的喜乐、基督的福音带给更多的人，或者把福音的喜乐在生活中活出来。
再看今天的福音，圣史路加力求真实，所以详加查访后才按次序将耶稣所行的事迹写了出来（路1:1-4）。在今天的福音中记载，耶稣回到自己的家乡宣讲福音。按照习惯，祂进入犹太人的会堂，宣读经卷并解释给听众（路4:14-15）。从这里可以看出，耶稣常去自己的家乡宣讲，并不因先知在本乡不受欢迎而放弃他们（路4:24）；也没有因为别人轻看祂是木匠的儿子不去会堂；甚至是后来被不断地迫害，祂也照样去宣讲。因为祂被派遣是为“向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由（路4:18）。”
反省我们自己的生活，我们是俘虏吗？在今天崇尚消费主义、追逐名利、地位的社会，各种嫉妒、怨恨、投机……等等的心态和行为，都有可能束缚我们，使自己失去自由。在各种世俗的诱惑面前，我们也可能变成盲者，在生活中失去方向，或者感到前路迷茫。在教会和团体中的一些误解和不睦，也会造成自己信仰的困惑。在所有的这些束缚中，每个基督徒都需要谨记耶稣基督就是真理、道路和生命，祂是光照众人的真光，祂也一定会从各种痛苦中解救我们。
藉着今天的弥撒圣祭，让我们祈求主耶稣，使自己不管在社会中，还是教会内；也不管是在团体内，还是家庭中，都能尽好自己作为肢体的功能。同时也祈求祂引领我们，走向光明，使我们获得释放，从而得到真正的自由。
可惜的是，不同宗派的基督教会之间，常常会有一些不和谐，诸如你们信玛利亚，我们信耶稣，这样的误解及攻击。甚至是在同一个教会，同一个团体当中也常有纷争和不睦。其实，大家都是为了一个教会，却因为彼此的认同不够而制造了很多分裂和不和谐。所以，藉圣保禄宗徒的规劝，每个基督徒都应该彼此学习与欣赏，共同把天国的喜乐、基督的福音带给更多的人，或者把福音的喜乐在生活中活出来。
再看今天的福音，圣史路加力求真实，所以详加查访后才按次序将耶稣所行的事迹写了出来（路1:1-4）。在今天的福音中记载，耶稣回到自己的家乡宣讲福音。按照习惯，祂进入犹太人的会堂，宣读经卷并解释给听众（路4:14-15）。从这里可以看出，耶稣常去自己的家乡宣讲，并不因先知在本乡不受欢迎而放弃他们（路4:24）；也没有因为别人轻看祂是木匠的儿子不去会堂；甚至是后来被不断地迫害，祂也照样去宣讲。因为祂被派遣是为“向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由（路4:18）。”
反省我们自己的生活，我们是俘虏吗？在今天崇尚消费主义、追逐名利、地位的社会，各种嫉妒、怨恨、投机……等等的心态和行为，都有可能束缚我们，使自己失去自由。在各种世俗的诱惑面前，我们也可能变成盲者，在生活中失去方向，或者感到前路迷茫。在教会和团体中的一些误解和不睦，也会造成自己信仰的困惑。在所有的这些束缚中，每个基督徒都需要谨记耶稣基督就是真理、道路和生命，祂是光照众人的真光，祂也一定会从各种痛苦中解救我们。
藉着今天的弥撒圣祭，让我们祈求主耶稣，使自己不管在社会中，还是教会内；也不管是在团体内，还是家庭中，都能尽好自己作为肢体的功能。同时也祈求祂引领我们，走向光明，使我们获得释放，从而得到真正的自由。
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