今天福音中我们听到一个人跪在耶稣面前询问，为承受永生该做什么？在第一篇读经中，撒罗满向天主祈求聪明智慧，因为他认为有了智慧，一切美善也就都会随之而来，而在智慧中也充满了财富。我们从圣经中知道，天主的确不但赏给了撒罗满智慧，甚至王权和财富也都给了他。我们在天主面前祈求什么呢？对于天主的回答又是如何回应的呢？
今天福音中的这个人的确是一个好人，他不但遵守了天主的诫命，为了永生他还想做的更多。他不同于福音中其它向耶稣提出问题的人，总是在诘难耶稣，或者为了自己的利益向耶稣要求。法利塞人询问耶稣是否该向凯撒纳税；撒杜塞人询问一个女子嫁了七兄弟，复活起来她该属于谁的妻子；法学士询问法律中哪一条最大；经师和司祭询问耶稣的权柄来自哪里……；所有这些询问都旨在陷害或试探耶稣。还有那些患病者、附魔者和病人的朋友、主人、家人也都来请求耶稣能够治愈病患、驱除魔鬼。即使耶稣所爱的门徒也询问将来可否在耶稣的国中坐在祂的左右；甚至根据圣玛窦福音的记载，今天的伯多禄也问：我们舍弃了一切跟随了你，将来能得到什么呢（玛19:27）？
可是今天的这个人不一样，他没有要求耶稣为他做什么，而是跪在耶稣面前询问自己应该做什么才能承受永生。所以福音特别提到，耶稣也向他投去了赞赏的目光，并且很喜爱他。但即使是耶稣喜爱的人，也有自己放不下的羁绊。这个人虽然从小就遵守了天主的诫命，为了永生也在虔诚地寻求自己该做什么。当耶稣要求他去变卖一切跟随主时，他却在忧愁中离开了耶稣（谷10:21-22）。
我们每个人都想生活在喜乐中，也希望生活的更加有意义。作为基督徒，我们更想在结束现世的生命后，能与主结合并承受永生。这就要面对今天福音中这个人提出的问题：为了承受永生，我该做什么？要想承受永生，不只是被动地不违反天主的诫命，更要考虑该放弃什么或做什么，什么才是最重要的？如果我们能让天主的爱在自己身上彰显，让天主的圣言成为自己生活的指南（希4:12），将天主的福音带给他人，那么就如撒落满所说的，其他一切美善也会一同赐给我们，甚至今天耶稣的许诺也会实现——即在今世获得百倍的赏报，来世获得永生（谷10:30）。
所以，让我们祈求天主赏赐我们在生活中不但能遵守天主的诫命，还能为了彰显天主的爱和承受永生有所舍弃和行动。
今天福音中的这个人的确是一个好人，他不但遵守了天主的诫命，为了永生他还想做的更多。他不同于福音中其它向耶稣提出问题的人，总是在诘难耶稣，或者为了自己的利益向耶稣要求。法利塞人询问耶稣是否该向凯撒纳税；撒杜塞人询问一个女子嫁了七兄弟，复活起来她该属于谁的妻子；法学士询问法律中哪一条最大；经师和司祭询问耶稣的权柄来自哪里……；所有这些询问都旨在陷害或试探耶稣。还有那些患病者、附魔者和病人的朋友、主人、家人也都来请求耶稣能够治愈病患、驱除魔鬼。即使耶稣所爱的门徒也询问将来可否在耶稣的国中坐在祂的左右；甚至根据圣玛窦福音的记载，今天的伯多禄也问：我们舍弃了一切跟随了你，将来能得到什么呢（玛19:27）？
可是今天的这个人不一样，他没有要求耶稣为他做什么，而是跪在耶稣面前询问自己应该做什么才能承受永生。所以福音特别提到，耶稣也向他投去了赞赏的目光，并且很喜爱他。但即使是耶稣喜爱的人，也有自己放不下的羁绊。这个人虽然从小就遵守了天主的诫命，为了永生也在虔诚地寻求自己该做什么。当耶稣要求他去变卖一切跟随主时，他却在忧愁中离开了耶稣（谷10:21-22）。
我们每个人都想生活在喜乐中，也希望生活的更加有意义。作为基督徒，我们更想在结束现世的生命后，能与主结合并承受永生。这就要面对今天福音中这个人提出的问题：为了承受永生，我该做什么？要想承受永生，不只是被动地不违反天主的诫命，更要考虑该放弃什么或做什么，什么才是最重要的？如果我们能让天主的爱在自己身上彰显，让天主的圣言成为自己生活的指南（希4:12），将天主的福音带给他人，那么就如撒落满所说的，其他一切美善也会一同赐给我们，甚至今天耶稣的许诺也会实现——即在今世获得百倍的赏报，来世获得永生（谷10:30）。
所以，让我们祈求天主赏赐我们在生活中不但能遵守天主的诫命，还能为了彰显天主的爱和承受永生有所舍弃和行动。
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