繼前兩個主日“醒悟”和“悔改”的主題後，今天的彌撒讀經中，我們清楚地聽到了“喜樂”。彌撒的進堂詠一開始就說：你們在主內應當常常喜樂；我再說：你們應當喜樂！而喜樂的原因就是，主快來了。（斐4:4-5）
在第一篇讀經中，依撒意亞先知更是指出：荒野、沙漠、甚至不毛之地都要欣喜，歡樂歌唱，因為它們將會看到上主的榮耀，天主的光輝。而上主的這種榮耀和光輝就是祂的親自拯救，使盲人看見，聾子聽到，瘸子跳躍如鹿，啞巴歡呼（依35:4-5）。並且為受欺壓者辯護、賜食物給饑餓的人，使被囚的人獲得自由，保護旅客，扶助孤兒寡婦，迷惑惡人的道路（詠146：7-9）。所有這些正是以色列人一直期待的救主天主，祂的到來會使他們盡享快樂而再無憂愁和悲哀（依35:10）。福音中當洗著若翰派遣他的徒弟們問耶穌，祂是否就是要來的那一位時，耶穌告訴他們：上面提到的上主的榮耀和光輝都已經實現了就是他們所要的答案。（瑪11:2-5）這也正是我們今天喜樂的根由：天主的親自拯救。
回到今天的福音，若翰為什麼會派遣他的門徒來問耶穌這個問題呢？其實他之前看到耶穌時就說過：“看，天主的羔羊，除免世罪者。”（若1:29）這說明他本身就知道，那為什麼還要問呢？
早期教父們也在探討這個問題，並有不同的答案，但大多數教父認為：若翰這麼做並不是為了他自己，而是為了他的門徒。他想用這種方式，讓自己的門徒認清耶穌是誰，從而在他自己被殺後好能跟隨耶穌。耶穌也明白若翰派遣門徒來見祂的原因，所以祂給了若翰的門徒所需要的答案，好使他們相信自己。耶穌向他們指出基督所做的工作，以便他們自己判斷，繼而對自己的信仰有新的認識。瞎子看見光明，瘸子行走，麻風病人潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人聽見喜訊，這些本身就已經是來自天上的奇跡了，但耶穌更進一步指出：“凡不因我而絆倒的是有福的。”（瑪11:6）耶穌似乎看到了若翰的這些門徒在掙扎。因為他們一直跟隨者若翰，現在發現耶穌才是那位救主，這種靈性生活的改變對他們來說多少有點為難。
其實在我們的靈性生活中也常有類似的經歷，當出現似乎超出我們已經習慣的方式的時候，難免就會掙扎。但是基督徒的生活就是不斷改變或更新的過程，從更新中去和天主、他人，乃至萬物建立更好的新關係，學習以新的方式去愛，並見證生活中的愛。救主所帶來的喜樂也超乎我們的期待。在這將臨期，我們喜樂是因為我們已感受到了主與我們同在，如果我們願意更相似衪，衪就必會更親近我們，並改變我們的生活。讓我們喜樂地歡迎祂進入自己的生活。
在第一篇讀經中，依撒意亞先知更是指出：荒野、沙漠、甚至不毛之地都要欣喜，歡樂歌唱，因為它們將會看到上主的榮耀，天主的光輝。而上主的這種榮耀和光輝就是祂的親自拯救，使盲人看見，聾子聽到，瘸子跳躍如鹿，啞巴歡呼（依35:4-5）。並且為受欺壓者辯護、賜食物給饑餓的人，使被囚的人獲得自由，保護旅客，扶助孤兒寡婦，迷惑惡人的道路（詠146：7-9）。所有這些正是以色列人一直期待的救主天主，祂的到來會使他們盡享快樂而再無憂愁和悲哀（依35:10）。福音中當洗著若翰派遣他的徒弟們問耶穌，祂是否就是要來的那一位時，耶穌告訴他們：上面提到的上主的榮耀和光輝都已經實現了就是他們所要的答案。（瑪11:2-5）這也正是我們今天喜樂的根由：天主的親自拯救。
回到今天的福音，若翰為什麼會派遣他的門徒來問耶穌這個問題呢？其實他之前看到耶穌時就說過：“看，天主的羔羊，除免世罪者。”（若1:29）這說明他本身就知道，那為什麼還要問呢？
早期教父們也在探討這個問題，並有不同的答案，但大多數教父認為：若翰這麼做並不是為了他自己，而是為了他的門徒。他想用這種方式，讓自己的門徒認清耶穌是誰，從而在他自己被殺後好能跟隨耶穌。耶穌也明白若翰派遣門徒來見祂的原因，所以祂給了若翰的門徒所需要的答案，好使他們相信自己。耶穌向他們指出基督所做的工作，以便他們自己判斷，繼而對自己的信仰有新的認識。瞎子看見光明，瘸子行走，麻風病人潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人聽見喜訊，這些本身就已經是來自天上的奇跡了，但耶穌更進一步指出：“凡不因我而絆倒的是有福的。”（瑪11:6）耶穌似乎看到了若翰的這些門徒在掙扎。因為他們一直跟隨者若翰，現在發現耶穌才是那位救主，這種靈性生活的改變對他們來說多少有點為難。
其實在我們的靈性生活中也常有類似的經歷，當出現似乎超出我們已經習慣的方式的時候，難免就會掙扎。但是基督徒的生活就是不斷改變或更新的過程，從更新中去和天主、他人，乃至萬物建立更好的新關係，學習以新的方式去愛，並見證生活中的愛。救主所帶來的喜樂也超乎我們的期待。在這將臨期，我們喜樂是因為我們已感受到了主與我們同在，如果我們願意更相似衪，衪就必會更親近我們，並改變我們的生活。讓我們喜樂地歡迎祂進入自己的生活。
读经一（天主要亲自来拯救我们！）
恭读依撒意亚先知书 35:1-6,10
荒野和不毛之地必要欢乐，沙漠必要欣喜，如花盛开，盛开得有如百合，高兴得欢乐歌唱，因为它们将获得黎巴嫩的光华、加尔默耳和沙龙的美丽。它们将见到上主的荣耀、我们天主的光辉。
你们应加强痿弱的手，坚固颤动的膝，告诉心怯的人说：「鼓起勇气来，不要畏惧！看，你们的天主！报复已到！天主的报酬已到！他要亲自来拯救你们。」
那时，盲人将会看见，聋子将要听到；那时，瘸子必要跳跃如鹿，哑吧的舌头，必要欢呼。上主所解救的人必要归来，快乐地来到熙雍；永久的欢乐，有如冠冕，戴在他们头上。他们将尽享快乐和欢喜，再没有忧愁和悲哀。——上主的圣言。
答唱咏 咏146:7, 8, 9, 10
【答】：上主，请你来，拯救我们。（参阅依35:4）
领：上主为被欺压的人辩护；上主赐食物给饥饿的人；上主使被囚的人，获得自由。【答】
领：上主开启瞎子的眼睛；上主使伛偻的人挺身；上主喜爱正义的人。【答】
领：上主保护旅客；上主扶助孤儿寡妇；上主迷惑恶人的道路。【答】
领：愿上主永远为王！熙雍，你的天主万寿无疆！【答】
读经二（该坚固你们的心，因为主的来临已接近了。）
恭读圣雅各伯书 5:7-10
弟兄姊妹们：
直到主的来临，你们应该忍耐。看，农夫多么忍耐，期待田地里宝贵的出产，直到获得时雨和晚雨。你们也该忍耐，坚固你们的心，因为主的来临已接近了。
弟兄们，不要彼此抱怨，免得你们受审判；看，审判者已站在门前。弟兄们，应以那些曾因上主之名讲话的先知们，作为受苦和忍耐的模范。——上主的圣言。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。 众：亚肋路亚。
领：上主的神临于我身上，派遣我向贫苦的人传报喜讯。（依61:1）
众：亚肋路亚。
福音（你就是要来的那一位，或是我们还要等候另一位？）
恭读圣玛窦福音 11:2-11
那时候，若翰在狱中听了基督所行的，就派遣他的门徒去问耶稣说：「你就是要来的那一位，或是我们还要等候另一位？」
耶稣回答他们说：「你们去，把你们所见所闻的，报告给若翰：瞎子看见，跛子行走，痲疯病人得到洁净，聋子听见，死人复活，穷苦的人得闻喜讯。凡不因我而绊倒的，是有福的！」
他们走了以后，耶稣就对群众讲论若翰说：「你们出去到荒野，是为看什么呢？为看随风摇曳的芦苇吗？你们出去到底是为看什么？为看一位穿细软衣服的人吗？啊！那穿细软衣服的人，是在王宫里。你们究竟为什么出去？为看一位先知吗？是的！我给你们说：而且他比先知还大。关于这人，经上记载说：『看，我派遣我的使者在你面前，他要在你前面，预备你的道路。』
「我实在告诉你们：在妇女所生的，没有兴起一位比洗者若翰更大的；但在天国里最小的，也比他大。」
——基督的福音。
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