相信近兩個月的“封鎖”已經讓很多人幾近崩潰了。願天主賜給我們力量去面對這種讓人無奈的境況。更糟糕的是近兩個月的“封鎖”不但沒有使疫情有所緩減,反而日趨嚴重。因此也導致政府宣佈延長“封鎖”,直至九月底。從最近的新聞發佈會看,政府已無意(因為無力)將病例清零,只是等待將疫苗的普及率至少達到80%,然後有可能解除封鎖。
回頭看看我們賴以生活的這個世界,到處充斥著不同災難和痛苦。不只是最近世界最關注的阿富汗人道災難,還有海地的地震和不穩定時局、南蘇丹恐怖內戰(聖母升天節當日又有兩位修女被殺)和其它非洲地區的恐怖、暴力、戰爭;歐洲和亞洲也有令眾多生命喪生的水災和其它人為災難。面對這些痛苦和災難,我們不免會問,天主在哪裡?祂為什麼允許這些事情發生呢?世界上為什麼有這麼多的痛苦呢?等等很多類似的問題。
記得在電影《沉默》中有一個細節,當那個耶穌會神父處在極度痛苦中,他問天主到底在哪裡?這時他耳邊傳來了耶穌基督的聲音:當你受苦時,我也和你在一起受苦。其實在痛苦中,天主可能離我們更近,只是我們忽略了祂的陪伴而已。正如《聖詠》中所教導的,在絕望、痛苦中,天主仍然存在。而我們通常並不想與基督一起受苦,只想讓祂消滅痛苦。就像很多無信仰者反對天主的存在一樣,他們總會說:如果真有神存在,那祂就把某某(通常指某壞人壞事)消滅了吧!
我在讀神學時,寫過一篇關於中國教會歷史的論文。當時的教授要求我的同班同學都讀一讀該論文。有一位同學在讀完後表達了“完全不同意”的觀點。原因是我論文的結尾說:如果沒有“禮儀之爭”的發生,中國現在也可能是一個天主教國家。所以他質問:如果沒有發生“禮儀之爭”,中國就會變成一個天主教國家,那你覺得天主會允許它發生嗎?記得當時我只反問了一句:天主都允許了自己的獨生子被釘死在了十字架上,你認為還有什麼是祂不允許的呢?天主的確允許所有事的發生,有時候只是我們不明白其用意罷了。就如《約伯傳》所記載的一樣,天主稱讚約伯是一個義人,但還是允許了魔鬼在約伯身上所做的一切。至於為什麼天主會允許那麼多的痛苦發生,聖教宗若望保祿二世在其《論得救恩的痛苦》牧函中有很多精闢的解讀,大家不妨讀一讀該牧函。
在這個特殊的所謂痛苦時期,讓我們祈求“憂者之慰、苦者之安”的聖神,可憐受苦的人;同時也請“病人之痊、憂苦之慰”的天上聖母, 為我們祈求。