教會的禮儀年是每三年一個循環，今天是將臨期第一主日，也即是第三年的開始。
在禮儀年的第一階段，即今天開始的將臨期，禮儀的主題主要集中在主基督的兩次來臨上。我們期待著慶祝主耶穌在白冷恆的第一次降來。聖經中有很多關於這次來臨的預言。今天的第一篇讀經就引用了耶肋米亞先知其中的一個預言。那時日將要到了，上主要實踐祂對以色列的諾言，從達味的後裔中要生出一支正義的苗芽，祂會在地上實行公正之事（耶33:14-15）。
今天的福音中，耶穌啟示了祂的第二次來臨。耶穌的啟示看上去是為了警告人們那日子來臨時的恐怖，實則是為了邀請我們準備好迎接祂的再度來臨。因為沒有準備好，所以眾人在等待即將臨於天下的事時就會驚慌失措，甚至恐懼昏倒（路21：25-26）。
那我們該如何去準備迎接基督的來臨呢？聖保祿宗徒在今天的第二篇讀經，給得撒洛尼人的書信中給我們回答了這個問題，他告訴我們在等候主的來臨是該做什麼。聖保祿說：“願主使你們彼此間的愛情，及對眾人的愛情，增長滿溢，就像我們對你們所有的愛情，好堅固你們的心，使你們在我們的主耶穌，同他的眾聖者來臨時，在我們的天主父前，在聖德上無可指摘。”（得前3：12-13）
為了準備救主的來臨，不管是為慶祝祂第一次的來臨，還是迎接祂的第二次來臨，我們必須增加對彼此的愛和對所有人的愛，甚至是對整個世界的愛。那些遵循愛的誡命的人必獲得救恩。事實上，我們的救恩本身就取決於自己在生活中對這個世界的態度——為了戰勝仇恨，播散愛心。也就是在自己的生活中去關心他人的需要，照顧社會中或者我們周圍那些最小的兄弟姊妹們。當然，這說起來容易，做起來並不容易。因為我們的生活中到處都有或明或暗的力量在鼓勵仇恨、不寬恕等等相反愛的誡命。看看不同政黨之間的攻擊，真可謂有點無所不用其極。在這兩年的疫情中，有多少人因為對於防疫措施的不同觀點，或者是否注射疫苗觀點的差異而互相攻擊，甚至是朋友、家人之間都會因此而反目成仇。
所以在準備迎接基督來臨時，讓我們祈求天主賜給我們恩寵，給我們一顆醒寤的心，不要讓我們陷入誘惑，不要使自己變成傳播仇恨的種子。如果我們使這個世界或者自己的周圍都變成一個充滿溫暖與愛的社會，那麼當主耶穌與“祂的諸聖者來臨時”，我們就不會驚慌和恐懼。如果我們都是真正的基督門徒，是一個愛的使者，那麼我們也就會自然無懼地面對那最後的日子，不管是基督再來，還是我們自己生命的結束。
在禮儀年的第一階段，即今天開始的將臨期，禮儀的主題主要集中在主基督的兩次來臨上。我們期待著慶祝主耶穌在白冷恆的第一次降來。聖經中有很多關於這次來臨的預言。今天的第一篇讀經就引用了耶肋米亞先知其中的一個預言。那時日將要到了，上主要實踐祂對以色列的諾言，從達味的後裔中要生出一支正義的苗芽，祂會在地上實行公正之事（耶33:14-15）。
今天的福音中，耶穌啟示了祂的第二次來臨。耶穌的啟示看上去是為了警告人們那日子來臨時的恐怖，實則是為了邀請我們準備好迎接祂的再度來臨。因為沒有準備好，所以眾人在等待即將臨於天下的事時就會驚慌失措，甚至恐懼昏倒（路21：25-26）。
那我們該如何去準備迎接基督的來臨呢？聖保祿宗徒在今天的第二篇讀經，給得撒洛尼人的書信中給我們回答了這個問題，他告訴我們在等候主的來臨是該做什麼。聖保祿說：“願主使你們彼此間的愛情，及對眾人的愛情，增長滿溢，就像我們對你們所有的愛情，好堅固你們的心，使你們在我們的主耶穌，同他的眾聖者來臨時，在我們的天主父前，在聖德上無可指摘。”（得前3：12-13）
為了準備救主的來臨，不管是為慶祝祂第一次的來臨，還是迎接祂的第二次來臨，我們必須增加對彼此的愛和對所有人的愛，甚至是對整個世界的愛。那些遵循愛的誡命的人必獲得救恩。事實上，我們的救恩本身就取決於自己在生活中對這個世界的態度——為了戰勝仇恨，播散愛心。也就是在自己的生活中去關心他人的需要，照顧社會中或者我們周圍那些最小的兄弟姊妹們。當然，這說起來容易，做起來並不容易。因為我們的生活中到處都有或明或暗的力量在鼓勵仇恨、不寬恕等等相反愛的誡命。看看不同政黨之間的攻擊，真可謂有點無所不用其極。在這兩年的疫情中，有多少人因為對於防疫措施的不同觀點，或者是否注射疫苗觀點的差異而互相攻擊，甚至是朋友、家人之間都會因此而反目成仇。
所以在準備迎接基督來臨時，讓我們祈求天主賜給我們恩寵，給我們一顆醒寤的心，不要讓我們陷入誘惑，不要使自己變成傳播仇恨的種子。如果我們使這個世界或者自己的周圍都變成一個充滿溫暖與愛的社會，那麼當主耶穌與“祂的諸聖者來臨時”，我們就不會驚慌和恐懼。如果我們都是真正的基督門徒，是一個愛的使者，那麼我們也就會自然無懼地面對那最後的日子，不管是基督再來，還是我們自己生命的結束。
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