首先,在答唱詠的聖詠中說:富於仁愛、慈悲而又公道的上主就像照耀義人的光明(詠112:4)。在福音前的歡呼詞中主耶穌也說:“我是世界的光;跟隨我的,決不在黑暗中行走,必有生命之光。”(若8:12)所以主基督才是照亮這個世界的真光,人只有投靠祂,才能獲得光明。如果我們人類自認為可以控制這個世界,勢必走向滅亡。看看肆虐近半年的澳洲大火,完全控制還要靠天降大雨;再看看目前威脅世界的新冠肺炎,人類是多麼的渺小。
聖保祿宗徒今天在給格林多人書信中告訴我們,什麼才是真正的智慧?不是高超的言語,也不是人的智慧,而是依靠天主的德能(格前2:1-5)。不幸的是人類總喜歡把自己當做這個世界的主宰,遠離真正的光明,甚至還會鼓吹“人定勝天”的謬論。可是在自然和困難面前才發現,所謂的“人定勝天”不過是一句癡人說夢而已。魯迅曾說“學醫救不了中國人。”其實,不管是什麼人,就如聖保祿宗徒所說的,若只憑自己的智慧,離開了黑暗中的那道真光,失去了天主的德能,就無法真正得到拯救。尤其是在面對各種痛苦的時期,我們更需要在黑暗中照耀的這道真光——那就是耶穌基督,人類的救主。
第二點,在福音中耶穌說:你們就是這個世界的光(瑪5:14-16)。每一個基督徒都需要照亮這個世界。我們如何去照亮這個世界呢?身為基督徒的每一個人都有責任和義務見證自己的信仰,將基督真光帶給別人。如果我們努力這麼做了,那我們也可以是這個世界的光。反之,如果我們不敢表達,甚至隱藏自己的信仰,放棄愛德的生活,不將自己所接受的真光帶給別人,那我們也就是鬥底下的燈而已。
今天的第一篇讀經中,依撒意亞先知譴責以色列人:他們一面守齋,一面卻爭吵打架、欺壓貧困、忘卻公義和照顧身邊有需要的人,還要抱怨天主沒有聆聽他們。先知告訴以色列人,天主喜愛的齋戒不是穿苦衣、打苦鞭,而是施行愛德,説明有需要的人。只有這樣,天主才會聆聽他們的呼聲,他們也將變成黑暗中的光明(依58:6-10)。依撒意亞先知的訓誡也正是今天的我們需要反省的:在這個特殊的時期,我們能否對他人不抱歧見,説明他人的需要呢?或者是否給身處焦慮中的人帶去一點靈性之光呢!
當疾病、災難或意外侵襲我們,抑或親人生病、受傷或死亡時,只有耶穌基督可以給我們混亂的生活帶來光明,因為祂是世界的真光。當然我們是跟隨這真光行走的人,生活在光明之中,自然也就有義務將這光明帶給這個世界(弗5:8)。在這個特殊的時期,讓我們一起用今天的集禱經向天主祈禱:“天主,你是我們唯一的希望,求你不斷以慈愛,守護你的家庭,使我們常常蒙受你的保護。因你的聖子、我們的主耶穌基督,祂和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。