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常年期第廿七主日:天主所结合的,人不可拆散

6/10/2018

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​​创2:18-24       詠128:1-2,3,4-5,6       希2:9-11       谷10:2-16
        今天的弥撒读经使我们有机会反省婚姻的意义。在教会中,婚姻是一件圣事。每一件圣事不只是耶稣亲自建立的,也都是天主真实临在的最高体现。在圣洗圣事中,三位一体的天主将新生命赐给了领受洗礼的人。在和好(告解)圣事中,天主父将宽恕赐给了忏悔者。在圣体圣事中,天主子将自己的生命赐给了领受基督圣体的人。而在婚姻圣事中,耶稣将祂的爱与丈夫和妻子的爱联系在一起。所以好的婚姻生活,就是践行耶稣基督的爱,当然这爱内也包含着牺牲和奉献。

        现在很多的年轻人喜欢在教堂内举行婚礼,但他们(包括很多基督徒在内)不是为了得到圣事的恩典,而是为了所谓的仪式感。当然,也有越来越多在​​教会之外结婚的人想将他们的婚姻提升到圣事的高度。因为他们希望天主真实地临在于他们的婚姻当中,使他们的婚姻充满主耶稣基督的爱。

        今天的第一篇读经中我们听到,天主要给人造一个助手,所以祂造了各种牲畜、飞鸟和野兽。但是当天主把这些生物都带到人面前时,人给它们取了名字却没有找到一个与自己相称的助手。所以天主在人睡着后取了他的一个肋骨,又造了女人。当人看到这个女人时,不由地高呼:“这才是我的骨中之骨,肉中之肉。”也因此,圣经记载“人应离开自己的父母,依附自己的妻子,两人成为一体。”(谷2:18-24)而这个一体不仅是身体上的一体,还包括心灵、希望和爱的结合,以及在天主内彼此成为一体,成为彼此的助手。

        当然,就如今天我们常听到的一句话:理想是丰满的,但现实是残酷的。在婚姻生活中总是有很多的困难、不如意、或者是意想不到的事情发生,这也是无法避免的。就如今天读经二中圣保禄宗徒给希伯来人的书信中所说的,耶稣基督也接受了苦难和死亡,但祂始终忠信到底,才有了尊贵的荣冠(希2:9)。

        既然出现了不和谐和紊乱,那该怎么办呢?这就是今天法利赛人想责难耶稣的问题:“梅瑟准许了写休书休妻(谷10:4)。”耶稣却告诉他们:这不是天主原有的计划,天主从来没有计划让邪恶或者说是不和谐进入这个世界。世界的紊乱是因为罪恶,因为人决定将生命之主推到一边,而选择死亡。梅瑟之所以允许休妻是他们的心硬,因为在创世之初,天主造了男女使他们合二为一。“所以,天主所结合的,人不可拆散(谷10:9)。”
​
        可是,有一点可能也需要注意。每个人的身边都有一些很不错的人,他们的婚姻受到了影响,有时候不一定是他们的错。正如很多儿童因为世界的罪恶而患病和死亡一样。很多善良的人也遭受了婚姻的破坏,或者无法神圣的持久结合,却又不一定是哪一个人的错。因此,那些婚姻受伤的人也需要每个人的支持和关爱。
​
        让我们祈求天主,使所有夫妻都有勇气和力量在彼此的结合中见证基督的临在;也为那些在婚姻中受伤的人祈求来自基督爱的治愈;同时让我们每一个人都在生活中作爱的见证者。
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