今天是常年期第二十九主日，也是世界传教节，我们奉耶稣之命向一切受造物宣扬福音。传统上当提到传扬福音或者所谓的传教，首先想到那是修道人的事。还好，今天大多数人都意识到，这不仅是修道人的事，而是所有基督徒的责任与义务。教宗方济各曾在接见普世使徒会的代表时强调：人人都蒙召成为使徒，去发觉天主的大爱。教宗指出维琴佐·帕洛蒂（普世使徒会创始人）“被视为天主慈悲的奇迹。他总是说做使徒的圣召不是某些人的特权，所有人都被召叫，‘无论他的状态、处境、职业和钱财，人人都可加入这项使命’”。每个人都有责任和义务去为主作证，但这必须以祈祷作为支撑，就像今天第一篇读经当中，以色列人如何打败了阿玛肋克人的故事。这件事情告诉我们以色列人的得胜不是由于他们的士兵作战勇猛，而是因为梅瑟不断的向天主呼求。在故事中我们看到当梅瑟放下祈祷的双手时，他们就会打败仗，只有梅瑟不断举手祈祷时，他们的军队才不至于被打败。所以，梅瑟在亚郎和胡尔的帮助下，不间断地举手向上主祈祷，从而获得了全能天主的俯允，施展了祂的大能，拯救和保护了以色列人。
今天的福音中，耶稣讲了一个穷寡妇和不义法官的比喻教导我们应该恒常持久地祈祷，而天主总会俯听的。在当时的社会中，寡妇是没有依靠，是弱小的一群。比喻中的寡妇，她唯一能做的，就是不断的向那个不义的法官请求，希望能为她伸寃。而那个不关心别人的法官最终因为她不断地请求而答应了她。当然比喻的目的是带出慈爱的天主对那些祂所召选的人的日夜呼吁，絶不会拖延俯听。但这段福音的最后却不可忽略。因为耶稣真正要提醒的是：我们是否能怀有信德，持久地向天主呼求？在比喻的结尾耶稣说：“我告诉你们：天主必要快快为他们伸冤。但是，人子来临时，能在世上找到信德吗？”
我们常为这个世界祈祷，可世界仍旧是一片混乱，到处充满着战争、暴力、恐怖袭击和时时都发生的罪恶；我们为教会祈祷，有的时候教会却让我们失望。天主难道不管我们吗？有时候真的会让人失去信的动力。可是天主一直都在。这三个主日的福音里面都强调了信德。如果我们认为耶稣被钉死，就是一切都结束的话，那我们就彻底完蛋了。如果我们相信三天后的复活，情况就会完全不一样。
恒心祈祷不是念多少经，而是出自内心的信德。曾经看到一则新闻说，母女俩在公交车上，女儿晕倒。当公交车司机和其他人帮忙打120求救时，孩子的母亲居然不让打120。然后就在那里念念有词的求菩萨保佑孩子呢。这不是信德吗？当然不是，这是迷信。
今日的弥撒读经当中都重视祈祷，所以让我们怀着信心谦虚地求天主帮助我们恒常祈祷，使基督再来时，能在我们当中找到有信德的人。
今天的福音中，耶稣讲了一个穷寡妇和不义法官的比喻教导我们应该恒常持久地祈祷，而天主总会俯听的。在当时的社会中，寡妇是没有依靠，是弱小的一群。比喻中的寡妇，她唯一能做的，就是不断的向那个不义的法官请求，希望能为她伸寃。而那个不关心别人的法官最终因为她不断地请求而答应了她。当然比喻的目的是带出慈爱的天主对那些祂所召选的人的日夜呼吁，絶不会拖延俯听。但这段福音的最后却不可忽略。因为耶稣真正要提醒的是：我们是否能怀有信德，持久地向天主呼求？在比喻的结尾耶稣说：“我告诉你们：天主必要快快为他们伸冤。但是，人子来临时，能在世上找到信德吗？”
我们常为这个世界祈祷，可世界仍旧是一片混乱，到处充满着战争、暴力、恐怖袭击和时时都发生的罪恶；我们为教会祈祷，有的时候教会却让我们失望。天主难道不管我们吗？有时候真的会让人失去信的动力。可是天主一直都在。这三个主日的福音里面都强调了信德。如果我们认为耶稣被钉死，就是一切都结束的话，那我们就彻底完蛋了。如果我们相信三天后的复活，情况就会完全不一样。
恒心祈祷不是念多少经，而是出自内心的信德。曾经看到一则新闻说，母女俩在公交车上，女儿晕倒。当公交车司机和其他人帮忙打120求救时，孩子的母亲居然不让打120。然后就在那里念念有词的求菩萨保佑孩子呢。这不是信德吗？当然不是，这是迷信。
今日的弥撒读经当中都重视祈祷，所以让我们怀着信心谦虚地求天主帮助我们恒常祈祷，使基督再来时，能在我们当中找到有信德的人。
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