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今天是常年期第二十主日,彌撒中幾篇讀經的主題都告訴我們:天主的救恩是普世性的,向所有人開放。這也正是我們強調普世教會的意義所在,普世教會不但是整個世界上的教會,也含有教會的普遍性,或者更好說是救恩的普世性。 答唱詠中說,上主在地上領導萬民,萬民也都歡欣踴躍地讚美、稱頌上主(詠67:4-5)。第一篇讀經中,依撒意亞先知指出:上主要領所有的異邦人上到天主的聖山,使他們在上主祈禱的殿裡歡樂(依56:6-7)。第二篇讀經,聖保祿宗徒給羅馬人的書信中也明確指出:他雖然是為外邦人帶去救恩,但是那些犯罪作惡,違背天主聖意的天主的選民,天主也沒有棄絕他們。因為天主的恩賜和召選是「決不會撤回的」(羅11:29)。所以對於那些因為犯罪而遠離天主的人,我們不應該輕視,對於背叛天主的人,天主也會憐憫他們,使他們回到救恩當中。今天的福音中,耶穌答應了當時被猶太人排除在救恩之外的客納罕婦人的請求,治好了她的女兒。 遺憾的是今天的人們,不只是被我們看做世俗的社會,即使是在神聖的大公教會內,也還是因著種族的偏見、人們心中對善惡的理解、各種觀點和立場的不同,甚至是敬拜天主方式之間的標準不同,而樹起圍牆、互相攻擊、產生分裂。我們的社會在不斷地撕裂,害怕彼此面對,對於不同意見不能以開放、平靜及尊重的方式對話。我們信仰的是大公教會,可是卻不能平等地看待所有的人。就像今天福音中耶穌的門徒們一樣,我們總是求耶穌:打發他們走吧,他們和我們不一樣。 當然了,需要注意的是,耶穌治好客納罕婦人的女兒,並不是因為她是客納罕人,而是因為她謙卑和勇敢的極大信德。想一想,作為一個被猶太人看做外邦人的婦女,且在提洛和漆冬這樣的罪惡之地(亞1:9;則28:20-23;瑪11:21),向一個猶太人求救,還被說成是小狗。即使今天很多人把寵物狗看做是自己的孩子、家庭的成員,誰願意被稱作小狗呢! 所以從福音中也可以看出:天主的救恩是向普世人類開放,但是否會得救卻是源於每個人的信德。而這種信德不是口頭上的,而是在生活中實際表現出來的。由於救恩的普世性,我們每個人都領受了這救恩的喜訊。但是生活中也一樣充滿信德的挑戰;需要面對自己無法理解的困難、考驗,或者是矛盾,也需要接納他人的不同。 讓我們祈求主耶穌賞賜給每個人像客納罕婦人一樣謙卑、勇敢的信德,即使在被拒絕後,仍能不離不棄地跟隨耶穌,接受自己的救恩;同時也求主讓我們總懷有一個開放的心,能接納所有的人。 讀經一(我要引領外邦人,登上我的聖山。)
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十二月 2025
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