今天是復活期第二主日，也即復活八日慶期的結束。同時，今天也是聖若望保祿二世教宗在2000年欽定的救主慈悲主日。從今天的福音中，可以看出救主基督的慈悲：復活後顯現給宗徒們的救主說了三次“願你們平安”；將赦罪的權柄留給宗徒們，更彰顯了祂對人類的慈悲與愛。
隨著耶穌的被釘死，宗徒們失去了原有的平安。三天后耶穌雖然復活了，但是他們仍處在迷茫與失落當中，他們不知道該怎麼辦，他們對耶穌的復活甚至也有所懷疑，所以他們仍感覺不到內心的平安。他們似乎失去了對耶穌的信心，因此他們恐懼不安，或關緊門窗藏在家裡，或離開耶路撒冷避避風聲。這種迷茫與失落直到聖神降臨後才徹底發生了改變。所以從耶穌的受難開始，跟隨耶穌的人最需要的就是內心的平安，這也正是耶穌復活後每次的顯現帶給他們的禮物。當宗徒們看見主“便喜歡起來”。
今天的我們也時常陷入不同的焦慮當中。各種疾病的肆虐、工作、生活的壓力等等，所有這些都讓我們對生活充滿了恐懼，甚至失望。尤其是在今天這個特殊的時期，由於整個世界疫情的傳播，我們看到了人的有限與無力，看到了自己根本無法掌控生死、病痛等很多東西，因此很多人陷入了空前的痛苦、焦慮當中，以致身體沒有被病毒摧毀，而心智已經幾近被焦慮摧毀了。所以今天的我們非常需要來自主耶穌的安慰“願你平安”。
宗徒們之所以害怕，是因為他們還停留在耶穌的受難中，沒有真正進入復活的基督。很多的時候因為生活中的很多問題或打擊，使我們常會停留在耶穌受難的日子。但復活的基督改變了一切，給我們帶來了希望。從今天耶穌的傷痕中我們也同樣可以反省：我們每個人都有從各自的“受難日”所帶來的傷痕或者是“釘孔”，經歷過這些傷痕或“釘孔”以後，我們自然也會經驗到自己的新生或“復活”。這些“釘痕”提醒我們，所有的痛苦、悲傷、嘲弄、失落和苦惱都會轉變成在基督愛內的安慰和平安。當然這種安慰與平安不是這個世界所能給的，而是建立在信德之上的。其實想想我們的生活，內心的不平安不也正是缺少了對主耶穌的信賴嗎？有時候我們甚至懷疑天主是否真的關心這個世界；如果祂真是慈悲的，看看這個世界上發生的那些可怕事件（就如現在正肆虐世界的疫情），祂到底在哪裡呢？如果我們能像多默一樣，谦卑地跪在主前承認“我主，我天主”時，就會真的發現復活的救主帶來的平安與喜樂。
聖伯多祿在今天的第二篇讀經中說的很清楚：仁慈的天主，藉耶穌基督由死者中的復活，重生了我們（伯1:4）。所以，讓我們一同用耶穌啟示給聖傅天娜修女所要求的，向祂祈禱說：“耶穌，我信賴你！”因為只有信賴耶穌，才能得到這個世界所不能給予我們的平安。
隨著耶穌的被釘死，宗徒們失去了原有的平安。三天后耶穌雖然復活了，但是他們仍處在迷茫與失落當中，他們不知道該怎麼辦，他們對耶穌的復活甚至也有所懷疑，所以他們仍感覺不到內心的平安。他們似乎失去了對耶穌的信心，因此他們恐懼不安，或關緊門窗藏在家裡，或離開耶路撒冷避避風聲。這種迷茫與失落直到聖神降臨後才徹底發生了改變。所以從耶穌的受難開始，跟隨耶穌的人最需要的就是內心的平安，這也正是耶穌復活後每次的顯現帶給他們的禮物。當宗徒們看見主“便喜歡起來”。
今天的我們也時常陷入不同的焦慮當中。各種疾病的肆虐、工作、生活的壓力等等，所有這些都讓我們對生活充滿了恐懼，甚至失望。尤其是在今天這個特殊的時期，由於整個世界疫情的傳播，我們看到了人的有限與無力，看到了自己根本無法掌控生死、病痛等很多東西，因此很多人陷入了空前的痛苦、焦慮當中，以致身體沒有被病毒摧毀，而心智已經幾近被焦慮摧毀了。所以今天的我們非常需要來自主耶穌的安慰“願你平安”。
宗徒們之所以害怕，是因為他們還停留在耶穌的受難中，沒有真正進入復活的基督。很多的時候因為生活中的很多問題或打擊，使我們常會停留在耶穌受難的日子。但復活的基督改變了一切，給我們帶來了希望。從今天耶穌的傷痕中我們也同樣可以反省：我們每個人都有從各自的“受難日”所帶來的傷痕或者是“釘孔”，經歷過這些傷痕或“釘孔”以後，我們自然也會經驗到自己的新生或“復活”。這些“釘痕”提醒我們，所有的痛苦、悲傷、嘲弄、失落和苦惱都會轉變成在基督愛內的安慰和平安。當然這種安慰與平安不是這個世界所能給的，而是建立在信德之上的。其實想想我們的生活，內心的不平安不也正是缺少了對主耶穌的信賴嗎？有時候我們甚至懷疑天主是否真的關心這個世界；如果祂真是慈悲的，看看這個世界上發生的那些可怕事件（就如現在正肆虐世界的疫情），祂到底在哪裡呢？如果我們能像多默一樣，谦卑地跪在主前承認“我主，我天主”時，就會真的發現復活的救主帶來的平安與喜樂。
聖伯多祿在今天的第二篇讀經中說的很清楚：仁慈的天主，藉耶穌基督由死者中的復活，重生了我們（伯1:4）。所以，讓我們一同用耶穌啟示給聖傅天娜修女所要求的，向祂祈禱說：“耶穌，我信賴你！”因為只有信賴耶穌，才能得到這個世界所不能給予我們的平安。
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