今天是四旬期的第三個主日，彌撒的第一篇讀經當中記載了以色列子民出離埃及後，在曠野裡所發生的一次衝突。以色列子民在曠野中口渴時，抱怨救他們脫離奴役之地的梅瑟，甚至想重新回到被奴役的生活當中。以色列子民信仰生活的偏離，也如同我們經過現世生活走向永恆的國度一樣。在這條路上我們也會如同他們在曠野中一樣會饑渴，會遇到困難，也會怨天尤人。這個世界所能給我們的也如同曠野所能給以民的一樣：曠野中磐石上湧出的水泉，並不是人心真正所需要的。物質世界能給我們的，只是肉身所需的食糧，可以滿足人肉身所需，但它不能滿足人們心靈的饑渴。在我們一生的歲月裡，我們屬靈的生命會不斷的尋求物質世界所不能給我們的精神食糧，因著人性的有限，錯誤的思潮，我們又會受到很多俗世的束縛與誘惑，還會去追求有限而又短暫的事物，注目可朽壞的物質。事實告訴我們，結果是無盡的失落，永遠的饑渴。
感謝天主，主耶穌在今天的福音中揭示了人心所渴望，所追尋的真理的活泉。“誰若喝了我賜給他的水，他將永遠不渴” （若4：14）。耶穌所講的“活水”究竟指的是什麼？舊約中常提到渴慕上主就像人渴慕清泉。上主被稱為生命的源頭和活水的泉源，只有默西亞才能滿足人心靈的渴求，所以耶穌說自己為人帶來活水叫人永不口渴，其實是在宣稱自己就是默西亞。
在現世生活中靈性的生命與血肉的生命一樣，都有饑渴的感覺，靈性的生命則需要“屬靈的食糧和水”來充饑解渴。或許從來沒有人向這個婦人提到她靈魂的饑渴，所以她混淆了這兩種水。我們身體感到饑渴時，一定會找食物來充饑，找水來解渴。那麼，靈魂饑渴我們又怎能置之不理呢！這個撒瑪利亞婦女誤以為接受了耶穌所賜的水，便不用每天來打水，她對耶穌的話感興趣，以為耶穌的訊息可以使她的生活更為舒適。
今天有些人也是因為這個錯誤的動機去接受耶穌。基督的話語可以改變我們，但祂不會把我們生命中的一切困難都撤除，祂只改變我們內心，幫助我們以正確的態度去面對人生的挑戰。要改變根深蒂固的觀念是需要一段時間的，這位婦女並沒有立刻接受耶穌，而是由主耶穌一步步地引領，她也不斷地回應，並以謙卑的心及時的提出問題。
在生活中，我們也如同這個撒瑪利亞婦人。在雅各伯井邊發生的事件，正是我們與耶穌相遇的描寫：耶穌引導那個婦人認識並愛祂的方式，也是耶穌一步步引導我們皈依祂的方式。所以，藉著今天的彌撒聖祭，我們祈求主耶穌幫助我們深刻地與祂相遇，因為祂知道我們每一個人內心的渴求。
感謝天主，主耶穌在今天的福音中揭示了人心所渴望，所追尋的真理的活泉。“誰若喝了我賜給他的水，他將永遠不渴” （若4：14）。耶穌所講的“活水”究竟指的是什麼？舊約中常提到渴慕上主就像人渴慕清泉。上主被稱為生命的源頭和活水的泉源，只有默西亞才能滿足人心靈的渴求，所以耶穌說自己為人帶來活水叫人永不口渴，其實是在宣稱自己就是默西亞。
在現世生活中靈性的生命與血肉的生命一樣，都有饑渴的感覺，靈性的生命則需要“屬靈的食糧和水”來充饑解渴。或許從來沒有人向這個婦人提到她靈魂的饑渴，所以她混淆了這兩種水。我們身體感到饑渴時，一定會找食物來充饑，找水來解渴。那麼，靈魂饑渴我們又怎能置之不理呢！這個撒瑪利亞婦女誤以為接受了耶穌所賜的水，便不用每天來打水，她對耶穌的話感興趣，以為耶穌的訊息可以使她的生活更為舒適。
今天有些人也是因為這個錯誤的動機去接受耶穌。基督的話語可以改變我們，但祂不會把我們生命中的一切困難都撤除，祂只改變我們內心，幫助我們以正確的態度去面對人生的挑戰。要改變根深蒂固的觀念是需要一段時間的，這位婦女並沒有立刻接受耶穌，而是由主耶穌一步步地引領，她也不斷地回應，並以謙卑的心及時的提出問題。
在生活中，我們也如同這個撒瑪利亞婦人。在雅各伯井邊發生的事件，正是我們與耶穌相遇的描寫：耶穌引導那個婦人認識並愛祂的方式，也是耶穌一步步引導我們皈依祂的方式。所以，藉著今天的彌撒聖祭，我們祈求主耶穌幫助我們深刻地與祂相遇，因為祂知道我們每一個人內心的渴求。
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