伯多祿代表門徒們回答了這個問題,為今天的我們來說,他也以整個教會的名義宣認了耶穌是默西亞,永生天主之子。當然此時的宣認並不是因為伯多祿個人的功勞,而是因為天主的啟示。實際上在聖經中,我們多次看到伯多祿人性軟弱的一面。但因為他的這種公開宣認,耶穌把祂將要建立的教會委託給了以伯多祿為首的宗徒們。耶穌對伯多祿所說的這些話,也正是今天教會承認伯多祿首席職位的重要依據。當然在路加(路22:31-32)和若望福音(若21:15-17)中耶穌也以不同的方式,將教會託付給了伯多祿。這里令人欣慰的不是耶穌將天國的鑰匙交給了伯多祿,而是耶穌許諾建立在伯多祿這塊磐石上的教會不會被任何邪惡勢力所戰勝的(瑪16:18)。
當時的大部分人將耶穌看成是偉人、先知,或者是一個改革家;祂能夠不畏權勢、主持正義、關心疾苦。而以伯多祿為首的門徒們卻宣認耶穌不只是一個了不起的人,他們承認耶穌是先知所預言的救世主、默西亞、達味之子,是天主,雖然他們當時可能並不是很明白這種宣認的意義。時至今日,兩千年過去了,人們對於耶穌的認識仍然處在這兩種答案之中。我們認為耶穌是人類的救主,即使有時候因為這種宣認可能會給自己帶來迫害、甚至是死亡;但是也有很多人認為耶穌只是一位歷史人物,一個宗教的創始人而已。
我們相信耶穌是默西亞,是天主子,並不是來自於肉血,也不是靠人的理性思維或研究,而是天主啟示給我們的。正如今天第二篇讀經中聖保祿宗徒所說的:天主的富裕、智慧高深莫測;而萬物也都出於祂、依賴祂、歸於祂(羅11:33-36)。所以人對那個高深莫測的天主是沒有辦法完全認清的。今天的耶穌也在不斷地問我們:你們說我是誰?讓我們祈求主耶穌,賞賜給我們堅定不移的信德,跟隨祂建立在伯多祿這塊磐石上的教會,勇敢地宣認並傳播祂就是默西亞、人類的救主,永生天主之子。
讀經一(我要將達味家室的鑰匙放在他肩上。)
恭讀依撒意亞先知書22:19-23
上主對宮廷長舍布納說:「我要革除你的職務,撤去你的地位。到那天,我要傳召希耳克雅的兒子厄里雅金,做我的僕人。我要把你的朝衣,給他穿上;把你的玉帶,給他束腰;將你的管治權,交在他手中。他將作耶路撒冷居民,及猶大家族的慈父。
「我要將達味家室的鑰匙,放在他肩上;他開了,沒有人能關;他關了,沒有人能開。我要堅定他,有如釘在硬地裡的木橛;他將成為自己家族榮譽的寶座。」
——上主的話。
答唱詠 詠138:1-2, 2-3, 6,8
【答】:上主,你的仁慈永遠常存;求你不要放棄你的作品。(詠138:8)
領:上主,我要全心稱謝你,因為你俯聽了我懇切的祈禱。我要在眾神前歌頌你,向你的聖所伏地致敬。【答】
領:我要頌揚你的聖名,因為你信實而又慈愛。我幾時呼號你,你就俯允我,並增加我的力量。【答】
領:上主尊高無比,卻垂顧弱小;驕傲的人,在他面前,無所遁形。上主,你的仁慈永遠常存,求你不要放棄你的作品。【答】
讀經二(萬物都出於他,依賴他,而歸於他。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 11:33-36
啊,天主的富裕、智慧和知識,是多麼高深!他的判斷,是多麼不可測量!他的道路,是多麼不可探察!有誰曾知道上主的心意?或者,有誰曾當過他的顧問?或者,有誰曾先施恩於他,而希望他還報呢?因為萬物都出於他,依賴他,而歸於他。願光榮歸於他,至於永世!阿們。
——上主的話。
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:主說:你是伯多祿 (磐石);我要在這磐石上,建立我的教會;陰間的門,決不能戰勝她。(參閱瑪16:18)
眾:亞肋路亞。
福音(你是伯多祿(磐石);我要在這磐石上,建立我的教會。)
恭讀聖瑪竇福音 16:13-20
那時候,耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」
門徒說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或者先知中的一位。」
耶穌對他們說:「你們說我是誰?」
西滿伯多祿回答說:「你是默西亞,永生天主之子。」
耶穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。我再給你說:你是伯多祿 (磐石);我要在這磐石上,建立我的教會;陰間的門,決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你;凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」
耶穌於是嚴禁門徒,不要對任何人說他是默西亞。
——基督的福音。