今天第一篇讀經中,厄則克耳先知給處在被充軍中的以色列子民預告:天主要親自從墳墓中,把他們領出來,帶領他們進入以色列;並且祂要把自己的神注入他們內,使他們復活(厄37:12-14)。這段聖經也預示著每一位基督徒,都會被上主親自從墳墓中引領出來,重獲新生。
在第二篇讀經中,聖保祿宗徒進一步告訴我們,那使耶穌從死者中復活的聖神,住在我們內,祂將我們從罪惡的死亡中拯救出來,使我們在基督內復活。而在福音中主耶穌更在復活拉匝祿的事蹟中,向我們清楚的啟示:“我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;凡活著而信從我的人,必永遠不死”(若11:25-26)。
福音中的瑪爾大相信耶穌是生命之主,所以在拉匝祿病重時他和瑪利亞就派人通知耶穌。因為她們相信耶穌一定可以救活拉匝祿,即使在拉匝祿已經死了以後,她仍然相信末日的永生。這就是我們相信的耶穌,在祂內有復活和永生。說到這裡我想起看過易中天在他的演講中提到的一件事。他說中國人的信仰挺多的,神、佛、仙、風水、關老爺等等,什麼都信。他提到自己在四川時見到一個人拜文昌君時在一邊歎氣:“不知道拜對了沒有?”易中天問他:“你要幹什麼?”對方說:“我孩子考大學。”“對,文昌帝君就管高考。”易中天告訴他。“哎,你不曉得,我的娃兒考的是斯坦福,文昌帝君懂得英語不?”那位四川家長說。他說:“那你去拜聖母瑪利亞吧,她懂英語。”對方有些無奈地說:“我曉得,可是瑪利亞不懂四川話噻。”易中天的意思是,我們中國人的信仰都是實用主義。其實我覺得連實用都談不上,因為一點用也沒有。
而我們相信的耶穌基督不但曾經使瞎子複明、瘸子行走、死人復活,在今天祂仍然引領我們走出罪惡的束縛,進入永遠的生命。所以,讓我們祈求主耶穌,在我們的生活中時時引領我們找到活水;治癒我們心靈的眼睛,讓我們看見光明;從而進入祂帶給我們的永遠的復活與生命。