為當時與耶穌一起吃晚餐的宗徒們來說,他們面臨著很大的煩惱:跟隨了三年的耶穌居然說有人要出賣祂,祂要被交付給猶太人,所以祂和他們在一起的時間不多了(若13;33)。這對宗徒來說有點難以接受,耶穌如果離開了他們,他們該怎麼辦?他們要去做什麼?他們捨棄了一切不就是為了與耶穌同享尊榮嗎!現在耶穌居然說和他們在一起的時間不多了,並且告訴他們心裡不要煩亂。但豈能不煩亂呢!
其實在人們的生活當中,煩亂、焦慮、恐懼等負面的情緒好像是避免不了的,就如今天第一篇讀經中,宗徒們一樣需要去面對希臘化的猶太人所發出的怨言(宗6:1);即使耶穌也一樣會陷入煩亂當中。福音中記載耶穌給宗徒們洗完了腳以後,開始“心神煩亂”,因為有人要出賣祂(若13:21)。在餐桌上耶穌叮囑宗徒們心裡不要煩亂,但晚餐後在革責瑪尼山園中耶穌就陷入了恐懼與煩亂當中,祂祈求天父:如果可以,請為祂免去這杯;甚至因為極度恐慌,祂的汗如血珠般滴在地上(路22:42,44)。所以煩亂是避免不了的,就如我們生活中的誘惑一樣。因為誘惑不能避免,耶穌也曾受到誘惑。因此耶穌教門徒們祈禱時說:你們要向父祈禱,不要讓我們陷於誘惑。既然生活中無法避免煩亂,那如何對待它就變得非常關鍵。
今天的人們面對病毒在全世界的傳播,也陷入了極大的煩亂與不安當中。根據週四《澳大利亞人》報的報導:在這特殊時期,因流行病毒的影響造成自殺人數的比例僅僅澳大利亞就增長了50%,自殺死亡的人數是因病毒死亡人數的10倍。由此可見,如何去面對不可避免的煩亂與恐懼真的非常重要。耶穌在煩亂與恐懼中的祈禱越發懇切,祂祈求父賜給祂力量去面對這苦杯(路22:44)。對於有信仰的我們來說,我們更多了一份保障。尤其是作為基督徒,我們更有天主可以依靠,因為就如今天第二篇讀經中聖伯多祿宗徒說的,我們“是特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族”(伯前2:9)。
不要煩亂,不是沒有煩亂,而是不要讓煩亂擊垮我們,或者不要因為煩亂而陷入罪惡當中。更積極地說,不要煩亂就是生活在這個煩亂的世界中去承行天主的旨意;不要煩亂就是在每日的生活中背起自己的十字架前行,因為聖保祿宗徒說:“十字架的道理,為喪亡的人是愚妄,為我們得救的人,卻是天主的德能。”(格前1:18)
面對當前的困境,讓我們祈求主耶穌賜給我們更多的恩寵,去聆聽祂今天給宗徒們的教導:要信賴天主,也要信賴祂(若14:1),從而使我們有能力或者更勇敢地去面對當下的病毒,或生活中的各種煩亂、恐懼和不確定。