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常年期第卅四主日:永存的君王

23/11/2018

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达7:13-14        詠93:1,1-2,5        默1:5-8        若18:33-37
        今天是常年期的最后一个主日,下主日就进入了新的一个礼仪年。也就是说这周是一个礼仪年的结束,下周是一个礼仪年的开始。所有人世间的万物都生活在时空当中,也因此受时空的限制,所以教会的礼仪年也随着时间的推进在不停地轮回。但上主天主却不一样,因为祂是原始与终末,也就是今天读经二在圣若望宗徒的默示录中天主所说的,祂是“‘阿耳法’和‘敖默加’,那今在、昔在,及将来永在的” 上主天主(默1:8)。而我们今天庆祝的也就是这位不受时空限制的君王。

        今天弥撒的几篇读经都提到这位天地万物的君王。读经一中,达尼尔先知在神视中看见相似人子者降来,而那万古长存者将王权与尊荣都赐给了祂,并且各民族及各邦国都侍奉这位相似人子者。达尼尔先知同时预言,祂的王权永存不朽,祂的王国也永不灭亡(达7:13-14)。在四部福音中,耶稣屡次提到祂就是“人子”(玛31次,谷14次,路25次,若12次),并且被捕后祂在回答大司祭的提问时,不但明示祂就是天主子、默西亚,更直接引用了今天达尼尔先知的神视说:“你们将要看见人子……乘着天上的云彩降来(玛26:64)。”

        读经二中,当时的圣若望宗徒被流放在帕特摩岛上,而教会不但受到迫害,同时也被异端邪说所攻击,所以若望在默示录中也明确地告诉他的收信人(默示录是写个七个教会的信件):耶稣基督就是万有的元首,祂“乘着云彩降来;众目都要瞻望祂,连那些刺透了祂的人,也要瞻望祂(默1:5-7)。”也就是说若望宗徒告诉人们,耶稣基督是一个胜利的君王,虽然看上去祂被迫害致死,但是祂不但战胜了死亡,也藉着苦难战胜了罪恶。

        福音中耶稣在与比拉多的对话中,耶稣更是明确地指出:祂就是君王,并且为此而生,也为此来到这个世界上。但是祂的王国并不属于这世俗世界,而是属于真理的天国(若18:36-37)。这世俗世界与耶稣基督的教导完全不同,世俗带来的是权力、地位、战争、谎言……等等的罪恶,而耶稣基督的教导却是和平、仁爱、谦虚、善良……等美德。但是人们往往愿意被罪恶所奴役,却不愿生活在真理之中,就如比拉多听到耶稣的回答却反问“什么是真理?(若18:38)”然后却不愿多听而离开了。

        作为基督徒,在庆祝基督君王的节日时需要反省:我们真的相信耶稣基督是自己的君王吗?耶稣说:“凡属于真理的,必听从我的声音(若18:37)”,那我们是否听从了耶稣的声音呢?所以让我们祈求主耶稣,在生活中能够明认祂就是我们的君王,同时也效法祂忍耐、和平的榜样,从而使天主的国临于我们中间。
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