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上個主日的福音中,伯多祿宣認了耶穌是默西亞、永生天主之子之後,耶穌稱讚伯多祿是祂要建立教會的磐石,並且將管理教會的權力交給了伯多祿。而今天的福音中,我們剛才聽到耶穌說自己要受許多痛苦,並要被迫害,甚至殺死。這對伯多祿來說是不能接受的:作為默西亞,永生天主之子,怎麼能被迫害致死呢!那他們還依靠誰呢?所以伯多祿諫責耶穌:「主,千萬不可!這事絕不會臨到你身上!」而耶穌的回答可以說嚇到了所有聽到他們對話的人:「撒旦,退到我後面去!你是我的絆腳石」 (瑪16:22-23)。 上個主日被稱為是磐石,並且要在這磐石上建立教會,甚至將天國的鑰匙也交給了他,而今天就被責斥為撒旦,成了絆腳石。變化怎麼會如此之快呢?耶穌在這兩篇福音中也給出了明確的答案:被稱讚還是責斥完全在於對事情的看法是否來自天主。上個主日伯多祿的回答不是來自血肉,而是來自天父的啟示(瑪16:17),而今天伯多祿的回答卻是來自人,而不是天主(瑪16:23)。 耶穌不但指出自己會被迫害致死,祂還進一步說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架,來跟隨我。”(瑪16:24)這就是我們的信仰——十字架的信仰。我們可能聽過有人說:信哪個宗教都一樣,都是為了消災免禍,教人為善的。但我們的信仰卻不一樣,我們雖然也需要為善成聖,但這信仰不是一般人所追求一帆風順,充滿浪漫與溫馨、事事如意的避風港,而是有荊棘、挫折、掙扎和痛苦,甚至死亡的十字架之路。換句話說:信仰耶穌,一定會有痛苦。 現世生活中的我們,對事情的看法或認識常常與天主的意思相反。這個世界的看法就是要拯救你自己,不要讓別人殺死你(路23:35-39),但基督的教導卻是因為愛,為他人獻出自己的生命(若15:13)。可怕的是,有時候我們還會自作聰明,以天主的名義來完成自己的意願。 「誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;但誰若為我的原故,喪失自己的性命,必要獲得性命」(瑪16:25),這正是今天耶穌對來自天主的意願和來自人的思想的進一步說明。所以,讓我們以今天第二篇讀經中聖保祿宗徒的訓誨向天主祈求:不要讓我們與此世同化,反而應以更新的心思,變化自己,為使我們能辨別:什麼是天主的旨意,什麼是善事,什麼是悅樂天主的事,什麼是成全的事(羅12:2)。 讀經一(上主的話,使我日日成為受侮辱和譏笑的原因。)
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一月 2026
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