在進入将臨期第二階段後，彌撒的福音從17號耶穌的族譜開始，一直到24號若翰的誕生，都圍繞在耶穌出生前所發生的一些事情上。今天福音中的“若瑟領報”就是其中的一件。在細讀福音之前，讓我們先看一下今天第一篇讀經當中關於耶穌出生的預言。
聖經中記載，當時的阿蘭王要攻打耶路撒冷，猶太王阿哈次準備向其他國家求助。因此今天在先知書中，上主藉依撒意亞先知鼓勵阿哈次向天主祈求。阿哈次說他不想要求任何徵兆，因為他“不願試探上主”（依7:12）。其實並不是他不願試探上主，而是他已經對天主失去了信心，所以他不想求也不願意等待。從聖經當中我們知道，阿哈次後來背叛了天主，轉向亞述王求救，結果當然是“無濟於事”（編下28:16-21）。雖然猶太王不想祈求，先知為鼓勵他，還是給了他一個徵兆，暨有一位貞女將懷孕生子，祂的名字叫厄瑪奴耳（依7:14）。
現在回到今天瑪竇福音當中的“若瑟領報”。當若瑟正在為瑪利亞未婚先孕而思慮時，天使卻在夢中給他說：要他娶了瑪利亞，因為她要因聖神而生一個兒子；並且祂要從罪惡中拯救自己的民族。而這正是為應驗先知的預言：“有一位貞女，將懷孕生子，人將稱他的名字為厄瑪奴耳。（瑪1:23）”這裡不但回應了今天讀經一當中依撒意先知所說的徵兆；也說明了耶穌就是那位眾人所期待的拯救者。而若瑟醒來後，居然就按照天使在夢中的吩咐做了。藉此引出若瑟在救恩史中所扮演的角色和他對天主的完全信賴。耶穌在公開宣講中，有人向耶穌說祂的母親是有福的。耶穌回應說：“那聽天主的話而遵行的人，更是有福的（路11:28）”。不只瑪利亞是一個承行天主旨意的人。若瑟也是一個聽了天主的話而完全遵行的人。
在福音中，若瑟只出現了幾次而已，卻沒有說過一句話。瑪利亞在天使預報她要懷孕時還詢問天使“這事怎麼能成就？（路1:34）”而若瑟在福音中出現的幾次都是夢中天使對他的吩咐，他卻從無疑問，只是按照天使的吩咐去做。雖然他養育了天主子耶穌長大成人；照顧了天主之母瑪利亞。但他始終是一個默默無聞，完成天主救恩的合作者。
在我們的生活中，天主不會輕易派遣天使告訴我們該做什麼；但每人日常生活中的責任，不正是天主吩咐我們該做的嗎？如果我們身體力行地去完成自己的責任，也就是在承行天主的旨意；那也正是若瑟的生活模式，我們也一定會是有福的人。讓我們祈求天主，用心準備迎接即將誕生的“厄瑪奴耳”；並祈求祂在生活中常常引導我們像若瑟一樣去完成祂交給我們的使命。
聖經中記載，當時的阿蘭王要攻打耶路撒冷，猶太王阿哈次準備向其他國家求助。因此今天在先知書中，上主藉依撒意亞先知鼓勵阿哈次向天主祈求。阿哈次說他不想要求任何徵兆，因為他“不願試探上主”（依7:12）。其實並不是他不願試探上主，而是他已經對天主失去了信心，所以他不想求也不願意等待。從聖經當中我們知道，阿哈次後來背叛了天主，轉向亞述王求救，結果當然是“無濟於事”（編下28:16-21）。雖然猶太王不想祈求，先知為鼓勵他，還是給了他一個徵兆，暨有一位貞女將懷孕生子，祂的名字叫厄瑪奴耳（依7:14）。
現在回到今天瑪竇福音當中的“若瑟領報”。當若瑟正在為瑪利亞未婚先孕而思慮時，天使卻在夢中給他說：要他娶了瑪利亞，因為她要因聖神而生一個兒子；並且祂要從罪惡中拯救自己的民族。而這正是為應驗先知的預言：“有一位貞女，將懷孕生子，人將稱他的名字為厄瑪奴耳。（瑪1:23）”這裡不但回應了今天讀經一當中依撒意先知所說的徵兆；也說明了耶穌就是那位眾人所期待的拯救者。而若瑟醒來後，居然就按照天使在夢中的吩咐做了。藉此引出若瑟在救恩史中所扮演的角色和他對天主的完全信賴。耶穌在公開宣講中，有人向耶穌說祂的母親是有福的。耶穌回應說：“那聽天主的話而遵行的人，更是有福的（路11:28）”。不只瑪利亞是一個承行天主旨意的人。若瑟也是一個聽了天主的話而完全遵行的人。
在福音中，若瑟只出現了幾次而已，卻沒有說過一句話。瑪利亞在天使預報她要懷孕時還詢問天使“這事怎麼能成就？（路1:34）”而若瑟在福音中出現的幾次都是夢中天使對他的吩咐，他卻從無疑問，只是按照天使的吩咐去做。雖然他養育了天主子耶穌長大成人；照顧了天主之母瑪利亞。但他始終是一個默默無聞，完成天主救恩的合作者。
在我們的生活中，天主不會輕易派遣天使告訴我們該做什麼；但每人日常生活中的責任，不正是天主吩咐我們該做的嗎？如果我們身體力行地去完成自己的責任，也就是在承行天主的旨意；那也正是若瑟的生活模式，我們也一定會是有福的人。讓我們祈求天主，用心準備迎接即將誕生的“厄瑪奴耳”；並祈求祂在生活中常常引導我們像若瑟一樣去完成祂交給我們的使命。
RSS订阅
