今天是常年期的最後一個主日,下主日就進入了新的一個禮儀年。人世间所有事物都受時空的限制,所以教會的禮儀年也隨著時間的推進在不停地輪回。但我们今天慶祝这位君王却不受時空限制,祂就是今天若望宗徒在第二篇读经中所称的“‘阿耳法’和‘敖默加’,那今在、昔在,及將來永在的” 上主天主(默1:8),也即是原始與終末。
耶穌基督的確是君王。祂統治著一切,因為上天下地的一切都交給了祂(瑪28:18)。不過這位宇宙的君主,看起來卻又是那麼的渺小,因為祂沒有居於高牆大院的王宮,沒有餐桌上的美味佳餚,也沒有金戈鐵馬作護衛,卻誕生在馬槽,成長於普通木匠家庭,生活於平民百姓之間,甚至连枕头的地方都没有,但卻吸引著各民族、 各邦國及各異語人民來朝拜祂侍奉祂(達7:14)。祂雖具有至高無上的權力,可平息風浪、變水為酒,卻沒有用威嚴和武力來統治人民,而是以愛來服務自己的子民,接納最卑微者、被遺棄者、稅吏、妓女、罪人和所有身在痛苦中的人,並為他們的福祉和生命而受苦死於十字架上。這位宇宙的君王用一種極其卑微、不可思議的方式化身成人,為使自己的國民生活在一個平等、和平、友愛的國度,並讓他們認識到在自己的國內,愛是統治一切的唯一武器。天國是耶穌一生所宣講的主要信息,祂是多麼的渴望所有的人都能認識到天主的心意,都能和祂一起享受天國里的一切福樂。然而世人卻不認識、不承認耶穌至高無上的權威,但這並不影響祂君王的身份,祂依然緩於發怒而富於仁慈,仍然在等待,在用愛召喚自己子民的回歸。 當然,作為君王,祂也像任何國王一樣,向祂的臣民頒布法令。然而,祂的法令卻又與其他統治者的命令完全不同:
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七月 2025
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