自今天起,我們又進入了夏令時節,亦即意味著我們進入了夏季,但是這幾天風雨陰晴,變化莫測的天氣並沒有使我們感覺到夏天的到來。
十月,教會傳統上稱其為“玫瑰經聖月”,因為教會在這個月特別推行誦念玫瑰經來敬禮聖母瑪利亞。早在十二世紀聖多明我(聖道明)生活的時期,當時教會內出現了很多異端及分裂現象,聖人雖盡力勸化使人悔改,但收效甚微。於是,聖多明我轉而懇求聖母的援助。不久聖母顯現給聖多明我,並教給聖人誦念由天主經和聖母經組成的“串經”。從此聖人勸導教友誦念玫瑰經,異端與分裂者中棄邪歸正者陡然增多。及後到了公元1460年真福亞拉諾神父又重新振興念玫瑰經的方法。十六世紀土耳其以其強大的海軍艦隊企圖消滅基督文明橫掃歐洲。時任教宗的庇護/碧岳五世雖號召聯軍御敵,但怎奈聯軍力量薄弱,戰勝無望。因此教宗呼求聖母助佑,並令教會恭念玫瑰經以求勝利。1571年10月7日,因為風向突轉,使聯軍獲勝。教宗相信因為誦念玫瑰經才獲得此役的勝利,因此特定了10月7日為“勝利之母節”,為感謝聖母的助佑,1960年教會將此節日改為“聖母玫瑰瞻禮”。1859年聖母在露德顯現時,手拿玫瑰經念珠,以表示對玫瑰經的珍愛。到了十八世紀由於社會的動蕩,教會內異端邪說的興起及敵對教會者的增加,教宗良十三世遂於1883年頒布的通令,特定十月為“玫瑰經聖月”,詔令普世信友每日在明供聖體之下,公念《玫瑰經》十五端,並加念《聖母諸聖禱文》及《求聖若瑟垂佑誦》。1917年5月13日至10月13日聖母於葡萄牙花地瑪顯現時,仍然手持念珠,並勸人為使罪人回頭和世界和平,應多念玫瑰經。由此可見玫瑰經的重要。
聖教宗若望·保祿二世於2002年10月16日發表了《童貞瑪利亞的玫瑰經》牧函,為玫瑰經增加了光明五端,並呼籲我們熱心誦念玫瑰經,為整個教會、人類、及所有家庭和個人祈求天上慈母的特別轉禱和恩佑。
教宗方濟各說:“《玫瑰經》祈禱概括了天主賜予慈悲讓人獲得救恩的歷史。通過祈禱和默想耶穌的生活,我們再次看到祂在各種處境中與需要幫助的人相遇的慈悲面容。聖母瑪利亞陪伴我們走這段旅程,指示給我們這位散發著聖父同一慈悲的聖子。《玫瑰經》祈禱非但不使我們遠離生活的操勞,反而要求我們將祈禱化為每日的生活,領悟基督在我們當中的臨在。每當我們默觀基督在世生活的一個時刻,一個奧跡,我們應明認天主以這種方式進入了我們的生命,然後接納祂並跟隨祂。這樣,我們就能發現跟隨基督和服事弟兄的道路。”
在此玫瑰聖月,讓我們特別勤念玫瑰經,藉著默想其中的各端奧跡,讓玫瑰經不斷提醒我們追念耶穌及聖母的懿行芳表,並儘心竭力仿效他們:謙卑、服從、承行主旨及各種美德!