教宗方濟各
2021 年世界傳教節
「我們不得不說我們所見所聞的事。」（宗四 20）
2021 年世界傳教節
「我們不得不說我們所見所聞的事。」（宗四 20）
親愛的弟兄姐妹們：
當我們嘗試了天主之愛的力量、當我們認識了在天大父在我們個人和團體 生活中的臨在，我們不能不宣講和分享我們所見所聞的事。耶穌和祂的 門徒的關係；祂在降生成人的奧蹟中、在福音和祂的逾越中啟示給我們的 祂的人性，給我們展示了天主是多麼的愛我們人類；祂背負了我們的快樂 和痛苦、願望和焦慮（參閱：梵蒂岡第二屆大公會議牧職憲章《論教會在 現代世界》，22）。基督的一切都提醒我們，我們所生活的世界及其對救贖 的需要對祂而言都不陌生；也召喚著我們感到是這一使命的積極組成部 分：「你們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來」（瑪廿二 9）。任何人 都不是陌生的、任何人都不應對這同情心的愛感到陌生或者遙遠。
宗徒的經驗
福傳的歷史是從熱切尋找召叫了我們的上主開始的，祂渴望與每個人—— 無論身在何處——建立起友誼的對話（參閱：若十五 12~17）。宗徒們是首批告訴我們這一切的人，甚至指出了他們與祂相遇的日子和時刻：「那時， 大約是第十時辰」（若一 39）。與上主的友誼，看到祂照顧病人、和罪人一 起吃飯、給饑餓的人吃飽、親近被排斥的人、撫摸不純潔的人、化身有需 要的人、邀請人們善度真福八端、以全新的和充滿權威的方式教導，留下 了不可磨滅的烙印、足以引起驚異以及難以抑制的廣泛性的和無償的喜 樂。正如耶肋米亞先知說的，這種經歷是祂在我們心中活躍存在的烈火， 推動著我們去傳教，儘管有時要做出犧牲、遭到誤解（參閱：耶二十 7~9）。愛永遠在動，讓我們動起來分享最美好的、希望源泉的宣講：「我們找到了 默西亞。」（若一 41）
有了耶穌，我們看到、聽到、觸及到的東西可能是不同的。祂通過提醒我們常常被遺忘的人類基本特徵，在今天就已經開啟了未來的時代：「我們是 被只有在愛內才能實現的滿全所造的」（《眾位弟兄》通諭，68）。激發了信 仰的新時代，這種信仰能夠推動舉措和塑造團體，從學會承擔起自身和他 人脆弱性責任的男男女女開始，促進友愛和社會友誼（《眾位弟兄》通諭， 67）。在每一次懷著感恩之情記起上主首先愛了我們（參閱：若壹四 19） 時，教會團體展示了它的美好。「上主的偏愛令我們感到驚訝，而驚異，因著其本質，是不能歸我們所有或者強加的。（……）只有這樣，才能綻放無 償的奇跡、無償奉獻自我的恩典。傳教激情也是，永遠無法靠推理或者算 計獲得。讓自己進入『傳教狀態』是感恩的體現。」（《教宗給宗座傳信善 會文告》，2020 年 5 月 21 日）
總之，那個時候並不容易。首批基督徒是在敵意和艱苦的條件下開始了信仰生活的。邊緣化、囚禁的歷史與來自內部和外部的抵制一直交織在一起， 似乎與他們所見所聞的是矛盾的，甚至否定了他們的所見所聞。但這些， 並不是讓他們退縮或者封閉於自我的困難或者障礙，反而促使他們將每一 個不便、對立和困難轉變成為傳教的機遇。限制和障礙也變成了特權的場 所，借上主的聖神給一切和所有人傅油。沒有任何事情和任何人可以與這 使人自由的宣講無關。
在傳教門徒總是拿在手裡的《宗徒大事錄》一書中，我們有著這一切的生動見證。這本書講述了福音的芬芳遍及所到之處、激發了只有聖神才能帶 給我們的喜樂。《宗徒大事錄》教導我們要在經受考驗時抓緊基督，樹立一 種信念，「深信天主能在任何狀況中，甚至是在明顯的挫折中行動」、堅信 「所有在愛內把自己託付給天主的人都會結出好果子（參閱：若十五 5）。」 （《福音的喜樂》宗座勸諭，279）
我們也同樣：當前的歷史時刻也不容易。疫情突出並放大了許多人早已在 遭受的痛苦、孤獨、貧困和不公；揭露了默默撕裂著我們的虛假安全、支 離破碎和兩極分化。最脆弱和弱勢的群體更加深刻地感受到了自身的弱勢 和脆弱性。我們經歷了沮喪、灰心、疲憊，甚至剝奪希望的順從主義的苦 澀，佔據了我們的視野。但我們，「不是宣傳我們自己，而是宣傳耶穌基督 為主，我們只是因耶穌的緣故作了你們的奴僕」（格後四 5）。為此，我們在我們的團體和我們的家庭中聽到了在我們的心中迴盪的生命聖言，對我 們說「祂不在這裡了，祂已復活了」（路廿四 6）。打破各種決定論的希望 聖言，賜予那些願意被觸動的人站立起來所必要的自由和膽識；具有創造性地探索各種可行的方式活出同情心、不會將任何人拋棄在路邊的天主「像 聖事般」親近我們。
在此疫情時期，面對以健康的社會距離的名義掩蓋無動於衷和麻木不仁， 並為此辯解的誘惑，能夠讓必要的距離變成相遇、治療和推動場所的同情 心的使命是緊迫的。「我們所見所聞的事」（宗四 20）、在我們身上慣用的 慈悲，變成了可借鑒的和可信的，讓我們重振共同的激情，去創造「一個 歸屬感和團結互助的團體，為之投入時間、努力和資源」（《眾位弟兄》通 諭，36）。是祂的聖言，使我們每天得到救贖、使我們不再找藉口把自己關 在最卑鄙的懷疑主義中：「反正都一樣、什麼都不會變」。有人會問，「如果 我看不到任何重要的結果，那我為什麼要剝奪自己的安全、舒適和樂趣？」 面對這樣的問題，答案永遠都是同樣的：「耶穌基督已經戰勝了罪惡與死 亡，如今充滿權能。耶穌基督真的活著」（參閱：《福音的喜樂》宗座勸諭， 275）。祂希望我們也活著、友愛、能夠展示和分享這一希望。當前背景下， 迫切需要希望的傳教士，他們蒙上主傅油，有能力先知性地讓人們牢記沒有任何人可以自救。
同宗徒和首批基督徒們一樣，我們也全力以赴地說：「我們不得不說我們所見所聞的事」（宗四 20）。我們所領受的一切、上主逐漸賜予我們的一切， 都是為了使我們讓這一切發揮作用、無償地奉獻給他人才賜予我們的。正 如那些看到了、聽到了、親手觸及到了耶穌救恩的宗徒們一樣（參閱：若 壹一 1~4），今天，我們可以觸及到當今歷史中受難的和光榮的基督的肉身，勇於和所有人分享希望的命運，那不容置疑的一點源於我們知道上主 陪伴著我們。作為基督徒，我們不能只把上主留給我們自己：教會的福傳 使命在改變世界和保護受造物中體現了其整體的和公共的價值。
對我們每⼀個⼈的邀請
今年世界傳教節主題「我們不得不說我們所見所聞的事」（宗四 20）是一 個邀請，讓我們每個人「承擔起任務」、讓人們認識我們心中所裝的。這一 使命是、也永遠是教會的身份：「她之所以存在，是為宣傳福音」（聖保祿 六世宗座勸諭《在新世界中傳福音》，14）。當個人孤立或者封閉於小團體時，我們的信仰生活會削弱、喪失先知性以及讓人感到驚異和感恩的能力；因著其自身的活力，需要不斷地加強開放，有能力接觸和擁抱所有人。首 批基督徒們，遠沒有屈服於封閉于精英團體的誘惑，他們被上主吸引、被 祂賜予的新生活方式所吸引，到人們中去、見證他們的所見所聞：天國臨近了。他們慷慨地、滿懷著感恩和播種者自身的高尚這樣做，深知其他人 將會吃掉他們努力和犧牲的果實。為此，我喜歡去想「即使是最軟弱的， 有限的和受傷的人，也可按各自的方式當傳教士，因為即使善與許多人性的軟弱共存，也必須傳揚善。」（主教會議後宗座勸諭《生活的基督》，239）
在每年十月倒數第二個主日舉行的世界傳教節，讓我們滿懷著感激之情牢 記所有用他們的生活見證幫助我們重申了聖洗承諾的人們，做慷慨和喜樂 的福音宗徒。我們特別牢記那些踏上征途、離開自己的土地和家庭的人， 他們毫不拖延、毫不畏懼地讓福音傳遍天涯海角、傳遍每一座城市，那裡 有許多人渴望得到降福。
默想他們的傳教見證，激勵我們要勇敢、堅持不懈地祈求「莊稼的主人， 派遣工人來，收割他的莊稼」（路十 2）。事實上，我們知道傳教聖召不是 過去的事或者其他時代的浪漫回憶。今天，耶穌需要能夠將聖召作為一個 真正的愛的故事來善度的心，讓他們走遍世界的邊緣、成為同情心的使者 和工具。這是祂對所有人的召叫，儘管並不是以相同的方式。我們要牢記， 有些邊緣就在我們身邊、在一座城市的中心、或者自己家庭裡。愛的普世 性開放還有另一個方面，不是地理方面的而是人生的。一直以來，特別是 在當今的疫情時期，重要的是加強在日常生活中擴大我們圈子的能力，從 而接觸到我們自發地認為不是「我所關心的世界」的人，儘管他們離我們 很近（參閱：《眾位弟兄》通諭，97）。善度傳教生活就是努力培養和耶穌 基督相同的情感、和祂一起堅信身邊的人就是我的弟兄姐妹。願祂的同情 心之愛也喚醒我們的心，並讓我們所有人成為傳教門徒。
瑪利亞──首位傳教門徒，求妳讓所有受洗的人都渴望成為我們土地上的鹽和光。（參閱：瑪五 13~14）
方濟各 羅馬
聖若望拉特朗大殿
2021 年 1 月 6 日，主顯節瞻禮
（信仰通訊社翻譯）
當我們嘗試了天主之愛的力量、當我們認識了在天大父在我們個人和團體 生活中的臨在，我們不能不宣講和分享我們所見所聞的事。耶穌和祂的 門徒的關係；祂在降生成人的奧蹟中、在福音和祂的逾越中啟示給我們的 祂的人性，給我們展示了天主是多麼的愛我們人類；祂背負了我們的快樂 和痛苦、願望和焦慮（參閱：梵蒂岡第二屆大公會議牧職憲章《論教會在 現代世界》，22）。基督的一切都提醒我們，我們所生活的世界及其對救贖 的需要對祂而言都不陌生；也召喚著我們感到是這一使命的積極組成部 分：「你們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來」（瑪廿二 9）。任何人 都不是陌生的、任何人都不應對這同情心的愛感到陌生或者遙遠。
宗徒的經驗
福傳的歷史是從熱切尋找召叫了我們的上主開始的，祂渴望與每個人—— 無論身在何處——建立起友誼的對話（參閱：若十五 12~17）。宗徒們是首批告訴我們這一切的人，甚至指出了他們與祂相遇的日子和時刻：「那時， 大約是第十時辰」（若一 39）。與上主的友誼，看到祂照顧病人、和罪人一 起吃飯、給饑餓的人吃飽、親近被排斥的人、撫摸不純潔的人、化身有需 要的人、邀請人們善度真福八端、以全新的和充滿權威的方式教導，留下 了不可磨滅的烙印、足以引起驚異以及難以抑制的廣泛性的和無償的喜 樂。正如耶肋米亞先知說的，這種經歷是祂在我們心中活躍存在的烈火， 推動著我們去傳教，儘管有時要做出犧牲、遭到誤解（參閱：耶二十 7~9）。愛永遠在動，讓我們動起來分享最美好的、希望源泉的宣講：「我們找到了 默西亞。」（若一 41）
有了耶穌，我們看到、聽到、觸及到的東西可能是不同的。祂通過提醒我們常常被遺忘的人類基本特徵，在今天就已經開啟了未來的時代：「我們是 被只有在愛內才能實現的滿全所造的」（《眾位弟兄》通諭，68）。激發了信 仰的新時代，這種信仰能夠推動舉措和塑造團體，從學會承擔起自身和他 人脆弱性責任的男男女女開始，促進友愛和社會友誼（《眾位弟兄》通諭， 67）。在每一次懷著感恩之情記起上主首先愛了我們（參閱：若壹四 19） 時，教會團體展示了它的美好。「上主的偏愛令我們感到驚訝，而驚異，因著其本質，是不能歸我們所有或者強加的。（……）只有這樣，才能綻放無 償的奇跡、無償奉獻自我的恩典。傳教激情也是，永遠無法靠推理或者算 計獲得。讓自己進入『傳教狀態』是感恩的體現。」（《教宗給宗座傳信善 會文告》，2020 年 5 月 21 日）
總之，那個時候並不容易。首批基督徒是在敵意和艱苦的條件下開始了信仰生活的。邊緣化、囚禁的歷史與來自內部和外部的抵制一直交織在一起， 似乎與他們所見所聞的是矛盾的，甚至否定了他們的所見所聞。但這些， 並不是讓他們退縮或者封閉於自我的困難或者障礙，反而促使他們將每一 個不便、對立和困難轉變成為傳教的機遇。限制和障礙也變成了特權的場 所，借上主的聖神給一切和所有人傅油。沒有任何事情和任何人可以與這 使人自由的宣講無關。
在傳教門徒總是拿在手裡的《宗徒大事錄》一書中，我們有著這一切的生動見證。這本書講述了福音的芬芳遍及所到之處、激發了只有聖神才能帶 給我們的喜樂。《宗徒大事錄》教導我們要在經受考驗時抓緊基督，樹立一 種信念，「深信天主能在任何狀況中，甚至是在明顯的挫折中行動」、堅信 「所有在愛內把自己託付給天主的人都會結出好果子（參閱：若十五 5）。」 （《福音的喜樂》宗座勸諭，279）
我們也同樣：當前的歷史時刻也不容易。疫情突出並放大了許多人早已在 遭受的痛苦、孤獨、貧困和不公；揭露了默默撕裂著我們的虛假安全、支 離破碎和兩極分化。最脆弱和弱勢的群體更加深刻地感受到了自身的弱勢 和脆弱性。我們經歷了沮喪、灰心、疲憊，甚至剝奪希望的順從主義的苦 澀，佔據了我們的視野。但我們，「不是宣傳我們自己，而是宣傳耶穌基督 為主，我們只是因耶穌的緣故作了你們的奴僕」（格後四 5）。為此，我們在我們的團體和我們的家庭中聽到了在我們的心中迴盪的生命聖言，對我 們說「祂不在這裡了，祂已復活了」（路廿四 6）。打破各種決定論的希望 聖言，賜予那些願意被觸動的人站立起來所必要的自由和膽識；具有創造性地探索各種可行的方式活出同情心、不會將任何人拋棄在路邊的天主「像 聖事般」親近我們。
在此疫情時期，面對以健康的社會距離的名義掩蓋無動於衷和麻木不仁， 並為此辯解的誘惑，能夠讓必要的距離變成相遇、治療和推動場所的同情 心的使命是緊迫的。「我們所見所聞的事」（宗四 20）、在我們身上慣用的 慈悲，變成了可借鑒的和可信的，讓我們重振共同的激情，去創造「一個 歸屬感和團結互助的團體，為之投入時間、努力和資源」（《眾位弟兄》通 諭，36）。是祂的聖言，使我們每天得到救贖、使我們不再找藉口把自己關 在最卑鄙的懷疑主義中：「反正都一樣、什麼都不會變」。有人會問，「如果 我看不到任何重要的結果，那我為什麼要剝奪自己的安全、舒適和樂趣？」 面對這樣的問題，答案永遠都是同樣的：「耶穌基督已經戰勝了罪惡與死 亡，如今充滿權能。耶穌基督真的活著」（參閱：《福音的喜樂》宗座勸諭， 275）。祂希望我們也活著、友愛、能夠展示和分享這一希望。當前背景下， 迫切需要希望的傳教士，他們蒙上主傅油，有能力先知性地讓人們牢記沒有任何人可以自救。
同宗徒和首批基督徒們一樣，我們也全力以赴地說：「我們不得不說我們所見所聞的事」（宗四 20）。我們所領受的一切、上主逐漸賜予我們的一切， 都是為了使我們讓這一切發揮作用、無償地奉獻給他人才賜予我們的。正 如那些看到了、聽到了、親手觸及到了耶穌救恩的宗徒們一樣（參閱：若 壹一 1~4），今天，我們可以觸及到當今歷史中受難的和光榮的基督的肉身，勇於和所有人分享希望的命運，那不容置疑的一點源於我們知道上主 陪伴著我們。作為基督徒，我們不能只把上主留給我們自己：教會的福傳 使命在改變世界和保護受造物中體現了其整體的和公共的價值。
對我們每⼀個⼈的邀請
今年世界傳教節主題「我們不得不說我們所見所聞的事」（宗四 20）是一 個邀請，讓我們每個人「承擔起任務」、讓人們認識我們心中所裝的。這一 使命是、也永遠是教會的身份：「她之所以存在，是為宣傳福音」（聖保祿 六世宗座勸諭《在新世界中傳福音》，14）。當個人孤立或者封閉於小團體時，我們的信仰生活會削弱、喪失先知性以及讓人感到驚異和感恩的能力；因著其自身的活力，需要不斷地加強開放，有能力接觸和擁抱所有人。首 批基督徒們，遠沒有屈服於封閉于精英團體的誘惑，他們被上主吸引、被 祂賜予的新生活方式所吸引，到人們中去、見證他們的所見所聞：天國臨近了。他們慷慨地、滿懷著感恩和播種者自身的高尚這樣做，深知其他人 將會吃掉他們努力和犧牲的果實。為此，我喜歡去想「即使是最軟弱的， 有限的和受傷的人，也可按各自的方式當傳教士，因為即使善與許多人性的軟弱共存，也必須傳揚善。」（主教會議後宗座勸諭《生活的基督》，239）
在每年十月倒數第二個主日舉行的世界傳教節，讓我們滿懷著感激之情牢 記所有用他們的生活見證幫助我們重申了聖洗承諾的人們，做慷慨和喜樂 的福音宗徒。我們特別牢記那些踏上征途、離開自己的土地和家庭的人， 他們毫不拖延、毫不畏懼地讓福音傳遍天涯海角、傳遍每一座城市，那裡 有許多人渴望得到降福。
默想他們的傳教見證，激勵我們要勇敢、堅持不懈地祈求「莊稼的主人， 派遣工人來，收割他的莊稼」（路十 2）。事實上，我們知道傳教聖召不是 過去的事或者其他時代的浪漫回憶。今天，耶穌需要能夠將聖召作為一個 真正的愛的故事來善度的心，讓他們走遍世界的邊緣、成為同情心的使者 和工具。這是祂對所有人的召叫，儘管並不是以相同的方式。我們要牢記， 有些邊緣就在我們身邊、在一座城市的中心、或者自己家庭裡。愛的普世 性開放還有另一個方面，不是地理方面的而是人生的。一直以來，特別是 在當今的疫情時期，重要的是加強在日常生活中擴大我們圈子的能力，從 而接觸到我們自發地認為不是「我所關心的世界」的人，儘管他們離我們 很近（參閱：《眾位弟兄》通諭，97）。善度傳教生活就是努力培養和耶穌 基督相同的情感、和祂一起堅信身邊的人就是我的弟兄姐妹。願祂的同情 心之愛也喚醒我們的心，並讓我們所有人成為傳教門徒。
瑪利亞──首位傳教門徒，求妳讓所有受洗的人都渴望成為我們土地上的鹽和光。（參閱：瑪五 13~14）
方濟各 羅馬
聖若望拉特朗大殿
2021 年 1 月 6 日，主顯節瞻禮
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