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常年期第十五主日(甲):撒種的比喻

16/7/2023

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        今天的福音是關於撒種的比喻。當我們提到這個比喻的時候,不但想到我們應該去撒種,更多的是我們所接受到的種子是否結了果實,或者結了多少呢?

        耶穌在比喻之後向門徒們解釋說:「我用比喻,對他們講話,因為他們看是看,卻看不見;聽是聽,卻聽不見,也不瞭解。」(瑪13:12-13)人怎麼能看卻不看見,聽卻聽不到,還不理解呢?當一個人的眼睛和耳朵在正常工作,但心卻散亂,不專心時就會看不到,聽不見。也就是我們常說的「心不在焉」。比如你在聽一本書的時候,即使你聽到了所讀的內容,你的思想卻在別處,你就不明白聽到的是什麼。這應該是每個人都有過的經驗。就像我現在講道,彌撒後問很多在座的你們,你們都不知道今天的福音是什麼,也不知道我講了什麼。

        在撒種的比喻中,種子落在路旁、石頭地上、荊棘叢中和肥沃的土壤裡,結果都不一樣。只有落在肥沃的土壤中的種子才生長,結出豐碩的果實。因此,耶穌教導他們,有許多人聽到了天主的話語,甚至親眼目睹了耶穌所行的神蹟,但卻沒有讓耶穌的教導和神蹟在他們的心中產生信心,更不可能結果實。

        這段福音對於今天已經領受洗禮成為基督的門徒,但信仰停滯不前的基督徒來說尤其重要。你也可能每週都來參與彌撒、聆聽福音、並領受基督的聖體聖事,但在成聖和對天國奧秘的理解上卻沒有什麼成長,那有可能就會慢慢地失去自己僅有的那一點點信仰。進而有可能成為人們所說的冷淡的教友,甚至是外表基督徒,所以也就無法結出來自真正信仰的好果子。

        反思或者說回顧你自己的信仰生活,你曾堅強的信仰是否已經變得沒有感覺了呢?或者當你回頭看的時候,是否看到主不斷地賜給你越來越多的恩寵,帶領你過上了真正屬靈的生活呢?如果你已經感覺不到天主就在你的生活中,也失去了內心與天主的接觸,那麼你對天主的聖言可能已經「看是看,卻看不見;聽是聽,卻聽不見」了。換句話說,如果我們的信仰生活一直沒有任何變化,可能就要小心了。信仰上的停滯不前或不冷不熱都是危險的。我們在這個充滿各種誘惑的世界中,信仰生活就如逆水行舟,不進則退。
​
        讓我們時時反思自己的信仰之旅,總是打開自己的耳朵和眼睛去聆聽天主的聖言、發現生活的天主,從而使自己的靈魂成為真正肥沃的土壤,不斷結出豐碩的善果。

讀經一(雨水使種子生長萌芽。)
恭讀依撒意亞先知書 55:10-11
​
上主說:「譬如雨和雪從天降下,不再返回原處,只有灌溉田地,使之生長萌芽,償還播種者種子,供給吃飯者食糧;同樣,從我口中發出的言語,也不能空空地回到我這裡來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。」——上主的話。
 
答唱詠 詠65:10, 11, 12-13, 14
【答】:落在好地裡的種子,結出百倍的果實。(路8:8)
領:天主,你眷顧大地,普降甘霖,使大地豐收。天主的河水洋溢,為人們準備五穀。【答】
領:你灌溉了田畦,又犁平了土壤,使雨鬆軟土壤,祝福植物生長。【答】
領:你的慈惠,使年歲豐收;你的腳步,常滴流脂油。曠野的牧場,豐滿外溢,漫山遍野,充滿了歡喜。【答】
領:羊群遮蔽了牧場,山谷蓋滿了食糧,一切在歡呼歌唱。【答】
 
讀經二(受造之物,都等待天主子女的顯揚。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:18-23

弟兄姊妹們:
我實在以為:現時的苦楚,與將來在我們身上,要顯示的光榮,是不能較量的。凡受造之物,都熱切地等待天主子女的顯揚,因為,受造之物,被屈伏在敗壞的狀態之下,並不是出於自願,而是出於使它屈伏的那位的決意;但受造之物,仍懷有希望,脫離敗壞的控制,得享天主子女的光榮自由。
因為我們知道,直到現在,一切受造之物,都一同歎息,同受產痛;不但是萬物,就是連我們已蒙受聖神初果的人,也在自己心中歎息,等待著義子期望的實現,即我們肉身的救贖。——上主的話。
 
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:天主的話是種子;基督是撒種者;所有來到他那裡的人,將生活到永遠。
眾:亞肋路亞。
 
福音(有個撒種的人,出去撒種。)
恭讀聖瑪竇福音 13:1-23

在那一天,耶穌從家裡出來,坐在海邊;有許多群眾,集合到他面前。耶穌只好上船,坐下;群眾都站在岸上。耶穌就用比喻,給他們講論了許多事,說:
「看,有個撒種的,出去撒種。他撒種的時候,有的落在路旁;飛鳥來,把種子吃了。
「有的落在石頭地裡,那裡沒有多少土壤;因為土壤不深,雖然很快發了芽,但太陽一出來,就被曬焦,又因為沒有根,就枯乾了。
「有的落在荊棘中;荊棘長起來,便把它們窒息了。
「有的落在好地裡,就結了果實:有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。
「有耳的,聽吧!」
門徒來問耶穌說:「為什麼你用比喻,對他們講話?」
耶穌回答門徒說:「因為天國的奧妙,是給你們知道,而不是給他們知道。因為凡有的,還要給他,使他富足;但是,凡沒有的,連他所有的,也要由他奪去。為此,我用比喻,對他們講話,因為他們看是看,卻看不見;聽是聽,卻聽不見,也不瞭解;這樣在他們身上,正應驗了依撒意亞的預言,說:
「『你們聽是聽,但不瞭解;看是看,但不明白。因為這百姓的心,遲鈍了,耳朵難以聽見。他們閉了眼睛,免得眼睛看見,耳朵聽見,心裡瞭解而轉變,使我醫好他們。』
「但你們的眼睛,是有福的,因為看得見;你們的耳朵,是有福的,因為聽得見。我實在告訴你們:有許多先知和義人,希望看見你們所看見的,而沒有看到;希望聽見你們所聽見的,而沒聽到。
「那麼,你們聽這撒種者的比喻吧!凡聽天國的話,而不瞭解的,那惡者就來,把撒在他心裡的奪去:這是指那撒在路旁的。
「那撒在石頭地裡的,即是指人聽了天國的話,立刻高興接受;但在心裡沒有根,不能持久,一旦為這話發生了艱難和迫害,就立刻跌倒了。
「那撒在荊棘中的,即是指人聽了天國的話,卻有世俗的焦慮,和財富的迷惑,把話蒙住了,結不出果實。
「那撒在好地裡的,即是指那聽了天國的話,而瞭解的人;他當然結出果實,有結一百倍的,有結六十倍的,有結三十倍的。」
——基督的福音。

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