天主之母節

        今天1月1日，教會禮儀結束了聖誕節的八日慶祝活動。也就是說我們雖然還在慶祝天主子的下降成人，但隨著今天的慶祝，我們結束了聖誕節的慶祝。正如復活節我們連續慶祝八天，聖誕節也一樣有連續八天的慶祝，但卻經常被忽視。在這聖誕節八日慶祝的最後一天，我們將側重點轉向一個獨特而美麗的事實，那就是天主選擇通過人類母親進入到我們的世界。

        公元451年，在厄弗所召開的教會大公會議上，耶穌的母親被莊嚴地宣佈為「天主之母」即「Theotokos」，承認瑪利亞的兒子耶穌基督的神性。在這個崇高的頭銜下，今天她仍然受到世界上大多數基督徒的尊敬。而我們今天慶祝的這個節日——「天主之母」節，邀請我們把對新一年的希望和計劃寄託在她慈母般的看顧下。我們可以把個人和這個時代的問題託付給她，世界的不公正、財富的不均衡、各種不平等的機會、烏克蘭和俄羅斯的戰爭，以及其它各種暴力衝突等等，所有這些擾亂這個世界的和平與正義的問題。

        不管過去的一年過得怎麼樣，我們仍需要帶著信心和充滿希望的心情進入 2023年。我們在很多聖誕卡上看到的瑪利亞，總是安詳地襯託在盤旋著的天使的背景下，可這只不過是一種美好的想象而已，因為這和福音中記載的瑪利亞人物形象並不相符。瑪利亞也是她那個時代一個有血有肉的女人，一個來自納匝肋的勤勞的女孩，樂於為他人服務，在她的一生中沒有任何財富，更無特權。但是，沒有人像她一樣有堅定而簡單的信仰，她甚至比常人更簡樸地生活、面對痛苦、並無聲地進入死亡。

        在瑪利亞看來，她是上主的婢女，相信天主的旨意，並得到天主恩寵的眷顧(路1:48-49)。在初期幾個世紀的教會著作中多強調瑪利亞的信德，而不是她神聖的母性。 就如聖奧斯定所說：她在母胎懷孕耶穌之前，已經將耶穌懷在了心裡。聖母也被尊為善導之母，她是我們信仰的導師。她願意培養我們對主的信賴，成為我們信仰上的母親。因此，若望福音中，在基督公開生活的開始和結束都有她的陪伴。
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        若望記載了瑪利亞站在耶穌的十字架下（若19:25）。當耶穌的所有奇蹟對許多人來說似乎是一種欺騙或妄想時，他的母親忠信地站在那裡，直到他呼出最後一口氣，仍然相信天主的拯救。她的信仰不需要驚人的奇蹟，而是建立在對天父奧秘的孩子般的信任之上。她不明白，但始終相信。在十字架下，當耶穌告訴若望“看，你的母親”時，她也成了所有門徒的母親，與我們分享她堅強而單純的信仰。讓我們不管面對任何不確定和痛苦時，都能像聖母一樣，默存於心，反復思想；並像她一樣懷著堅定的信仰等待主的救助。

讀經一（我必祝福皈依我的人。）
恭讀戶籍紀　6:22-27
上主訓示梅瑟說：「你告訴亞郎和他的兒子說：你們應這樣祝福以色列子民說：『願上主祝福你，保護你；願上主的慈顏光照你，仁慈待你。願上主轉面垂顧你，賜你平安』。
「這樣，他們將以色列子民歸我名下；我必祝福他們。」
——上主的話。
 
答唱詠　詠67:2-3, 5, 6,8
【答】：願天主憐憫我們，並降福我們。（詠67:2）
領：願天主憐憫我們、降福我們，並以他自己的慈顏容光照耀我們！願世人認識他的道路，萬民得知他的救贖。【答】
領：萬民都要踴躍歡欣；你以正義統治世人，且在地上領導萬民。【答】
領：天主，願萬民都稱頌你；願列邦都讚美你！願天主降福我們；願萬民都敬畏天主！【答】
 
讀經二（天主派遣他的兒子來，生於女人。）
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書　4:4-7
弟兄姊妹們：
時期一滿，天主就派遣了自己的兒子來，生於女人，生於法律之下，為把在法律之下的人救贖出來，使我們獲得義子的地位。為證實你們確實是天主的子女，天主派遣了自己兒子的聖神，到我們心裡，喊說：「阿爸，父啊！」所以，你已不再是奴隸，而是兒子了；如果是兒子，賴天主的恩寵，也成了承繼人。
——上主的話。
 
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：天主在古時，曾多次，並以多種方式，藉著先知，對我們的祖先說過話。但在這末期，他藉著自己的兒子，對我們說了話。天主立了他為萬有的承繼者，並藉著他，造成了宇宙。（希1:1-2）
眾：亞肋路亞。
 
福音（牧羊人找到了瑪利亞、若瑟，和那躺在馬槽中的嬰兒。滿了八天，於是給他起名叫耶穌。）
恭讀聖路加福音　2:16-21

那時候，牧羊人急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，及那躺在馬槽中的嬰兒。他們看見以後，就把天使對他們所說有關這小孩的事，傳揚開了；凡聽見的人，都驚訝牧羊人向他們所說的事。
瑪利亞卻把這一切事，默存在自己心中，反覆思想。
牧羊人回去；為了他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們所說的一樣，就光榮讚美天主。
滿了八天，孩子應受割損，於是給他起名叫耶穌；這是他降孕母胎前，由天使所起的。——基督的福音。