常年期的第一週已經過去了。在教會禮儀年曆中,一年的大多數時期都是常年期。常年期的第一時期自上個主日“主受洗節”後開始,到“聖灰禮儀”的週三結束;第二個時期由“聖神降臨節”後開始,直到將臨期第一主日前夕結束。
教會在梵蒂岡第二屆大公會議之前並無系統的“禮儀年”編排,直到1969年教會禮儀年改革之後,“常年期”才開始在普世教會內流行。很多禮儀學者解釋“常年期”(Ordinary Time)的大概意思就是“狀況良好的時間”而不是“平凡的時間”。其實,“平凡的時間”也沒有什麼不好。我們的生命大多不就是在“平凡的時間”內生活嗎?沒有幾個人的生命總是處在“高光”時刻,我們的生活也不總是在特殊的日子或慶期節日裏。所以不管是個人、婚姻,還是家庭生活,將平凡的日子過的“不平凡”才是真正的生活。當然我們的信仰也是,不只是在以聖誕節和復活節為中心的節日慶祝中,在平凡的生活中活出信仰才是真正的信仰。
教會在整個“禮儀年”的特殊慶期內揭示了基督的全部奧跡,從降孕、誕生,受難、復活、升天和聖神降臨,以及等候主光榮地再來。而在常年期主日感恩祭中的讀經安排則把耶穌公開生活中所發生的事蹟,一幕一幕、一件一件地呈現在我們眼前,也將祂的宣講一段一段地傳送到我們耳中。不管是耶穌從生到死及復活、升天的奧跡,還是祂生平所行的事蹟和宣講及教導,都引導、促使我們反思,並更深地在日常生活中認識自己的生命。
很多的時候,我們想讓自己的生活處在平凡之中都很難。就如現在,疫情幾乎迫使我們所有的生活方式都進入了特殊時期,這時候大家都渴望回到“正常”或者“平凡”當中。信仰也有特殊的恩寵時期,但每一天的平凡生命本身就是天主的特殊恩寵。所以“常年期”,無論是“狀況良好的時間”,還是“平凡的時間”,都可以讓我們的信仰不斷成長,也能使我們與天主關係日趨緊密,更可以將自己的信仰表現在每一天的平凡生活之中。
在這病毒肆虐的特殊時期,我們祈求天主讓病毒早日結束,使我們的生活回歸到平凡的正常當中;也祈求天主,使我們的信仰在平凡的生活中,日漸成長。