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四旬期第一主日(乙年)

25/2/2012

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       今天是四旬期的第一主日。“四旬期是逾越節(復活節)前的隆重準備期,每一位基督徒也應該為其自己的逾越節作準備,亦即為自己的復活——生活的革新作準備。望教友要藉入門聖事使自己出死人生,作新生的人:已領過洗的教友要藉著追念自己的洗禮,更深一層的進入基督的奧跡,使自己更進一步地基督化;尤其由於我們的罪,每個人要藉守齋、祈禱、作補贖、行善工、淨化自己, 以獲得逾越節的恩寵。”總之,四旬期是為使基督徒生活革新而訂立的,此時期守齋的法律和各種禮儀等都有助於我們生活的革新,所以應該了解其意義並熱心遵行,才能達到目的。

      今天的福音非常言簡意賅,就三句話,但說了很多事情。耶穌受洗後,由聖神催迫前往曠野。在曠野中四十天之久與野獸在一起,並受撒旦試探。若翰被捕後,耶穌到加裏肋亞宣講悔改的福音。每一句話都是一個很大的主題,但我想只簡單分享一下耶穌受撒旦試探。

      從耶穌所受的試探中我們可看出,撒旦從來就沒有消閑過。在地堂中它誘惑了原祖,在這裏它誘惑耶穌,而今天它仍以同樣的手法誘惑我們。不管撒旦用什麽東西來“滿足”受誘惑者,但終極目的都不免讓人產生虛榮之念而試圖藐視天主。誘惑原祖使他們與天主有“同樣的智慧”。在耶穌跟前不管它用什麽方法,也是想讓其產生虛榮之念。今天何嘗不是呢?魔鬼的計量可謂奇高,它也許不誘惑你我不相信天主的同在,當然也不用誘惑你我去不信魔鬼的同在,可它會讓我們在不經意間上當。這些誘惑經常出現在我們的生命或工作中,故不論在什麽情況之下──或得勝,或沮喪,都要警醒。我們被誘惑也就罷了,可天主子居然也被誘惑。這有什麽意義呢?首先,我認為試探是人生經歷的一部分,耶穌為了成為完全的人,完全了解我們,故他也要面對試探來作為全人的身份;其次,亞當受造時是完美的,然而他面對試探時卻屈服了,將罪帶給了整個人類,所以,耶穌要抵銷亞當所做的,拒絕撒旦的試探。他勝過撒旦,使亞當的所有後裔都可以得到救贖(羅5:12-19)。

      我們是否正被魔鬼試探呢?比如願想在四旬期和幾個朋友分享幾次聖經,可就是邁不出去;或者是想每周去探望一次老人院,但又怕那些老人;也或者是想帶不信教的朋友來教堂,但又怕被拒絕。也許,有人會說:這也算魔鬼的誘惑呀,魔鬼真冤枉!不錯,有時侯我們可能在冤枉魔鬼,但那些大的誘惑我們往往可以警覺,可不經意間的誘惑我們會非常容易上當。就說我自己吧,撒旦在我這裏就經常會討到不少便宜:總讓我將一些事情拖後,可越拖後,積累的也就越多;而每天還是照樣在拖。誘惑其實並不可怕,可怕的是我們總是不能戰勝誘惑。耶穌教給我們的祈禱文當中,他沒有讓我們祈求天主免去我們的誘惑,而是“不要讓我們陷於誘惑”。所以借此,讓我們一起祈求天主,賞賜給我們得勝誘惑的勇力!

      主佑大家!

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    雅各,出生、生長於中国西北。虽然有時候有點玩世不恭,但基本上是一个循規蹈矩的人。喜歡的東西很多,但又都涉獵不深。故可以說是興趣廣泛,卻一無成就,反而喜歡挑刺。

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