各位主內的兄弟姊妹們，從常年期第二十五主日，一直到上個主日的福音。我們可以聽到耶穌都是在講比喻給猶太民眾的領袖，或者在回答他們的質疑。從今天起，接下來直到降臨期的幾個主日耶穌離開了這些人，開始給民眾和他的門徒講道了。在上一個主日的福音裏，我們聽到主耶穌回答法學士的提問時，指出最重要的誡命就是“全心、全靈、全意愛天主以及愛人如己”。主耶穌把愛天主和愛近人的誡命並為一條。這意味著基督徒愛天主和愛近人的行為是不可以分開的。我們不能先愛天主然後再來愛近人，因為愛天主就是愛近人，而愛近人也就是愛天主（瑪二十五31—46）。也就是說，如果我們不愛看得見的人，那也談不到愛看不見的天主。
今天福音中耶穌斥責的經師和法利塞人，可以說就有這種行為。他們總是在講要愛天主，可對自己的近人沒有愛的表示，只是“把沈重而難以肩負的擔子捆好，放在別人的肩上，”自己卻什麽也不做。今天耶穌告訴民眾和他的門徒：身為基督徒言行要一致，不要只是說而不去做。做為基督徒，我們必須為福音的價值觀作見證。福音的價值觀不是說來給別人聽，或是用來和他人討論或辯論的，而是在日常生活中生活出來的。主耶穌要求我們在日常生活中落實這價值觀。所以我們要小心不要像經師和法利塞人一樣，只會說，不會做。福音的信息是必須要去活出來，才能吸引和說服人們。如果我們除了讓人們看到我們上教堂或念經，再也看不出我們和其他世俗人有什麽兩樣時，那麽我們就不可能去說服人們基督信仰的意義。我們在領洗時所做的承諾和福音的價值觀必須在生活中反映出來，我們的愛必須能在我們日常生活中犧牲自我的行動中彰顯出來。
另外今天的福音也告訴我們，身為基督徒領導人的職責是謙卑地服事他人。因為主耶穌清楚地指示說：“你們中間最大的，該作你們的仆役”（瑪廿三11）。我們身為基督徒，如果又是領導，不論是在教會內或是在世俗社會裏都該有服務他人的態度。當然這種服務的態度應該是來自內心，而不是以外表形象來贏得人們的贊賞和尊敬。在教會內，我相信我們都遇見過有些人開口“贊美主”，閉口“阿肋路亞”等宗教口號或者詞匯，但是他們就是從來不去伸手幫助近人。更有些人利用信仰來達到個人的目的，比如為獲得經濟利益或社會地位。
耶穌在福音中今天還告訴我們一點，在我們的生活中，我們的領導或者別人的壞榜樣不應該讓我們放棄自己的善行或信仰。尤其是在教會團體當中，當我們看到一些負面的東西時，我們應該更努力地去活出我們自己的信仰，而不是被那些負面的事件動搖自己的信仰而遠離教會。最後讓我們借著今天的福音，努力學習去活出這份言行一致的忘我的基督之愛和無私的服務精神。愿天主祝福大家！
今天福音中耶穌斥責的經師和法利塞人，可以說就有這種行為。他們總是在講要愛天主，可對自己的近人沒有愛的表示，只是“把沈重而難以肩負的擔子捆好，放在別人的肩上，”自己卻什麽也不做。今天耶穌告訴民眾和他的門徒：身為基督徒言行要一致，不要只是說而不去做。做為基督徒，我們必須為福音的價值觀作見證。福音的價值觀不是說來給別人聽，或是用來和他人討論或辯論的，而是在日常生活中生活出來的。主耶穌要求我們在日常生活中落實這價值觀。所以我們要小心不要像經師和法利塞人一樣，只會說，不會做。福音的信息是必須要去活出來，才能吸引和說服人們。如果我們除了讓人們看到我們上教堂或念經，再也看不出我們和其他世俗人有什麽兩樣時，那麽我們就不可能去說服人們基督信仰的意義。我們在領洗時所做的承諾和福音的價值觀必須在生活中反映出來，我們的愛必須能在我們日常生活中犧牲自我的行動中彰顯出來。
另外今天的福音也告訴我們，身為基督徒領導人的職責是謙卑地服事他人。因為主耶穌清楚地指示說：“你們中間最大的，該作你們的仆役”（瑪廿三11）。我們身為基督徒，如果又是領導，不論是在教會內或是在世俗社會裏都該有服務他人的態度。當然這種服務的態度應該是來自內心，而不是以外表形象來贏得人們的贊賞和尊敬。在教會內，我相信我們都遇見過有些人開口“贊美主”，閉口“阿肋路亞”等宗教口號或者詞匯，但是他們就是從來不去伸手幫助近人。更有些人利用信仰來達到個人的目的，比如為獲得經濟利益或社會地位。
耶穌在福音中今天還告訴我們一點，在我們的生活中，我們的領導或者別人的壞榜樣不應該讓我們放棄自己的善行或信仰。尤其是在教會團體當中，當我們看到一些負面的東西時，我們應該更努力地去活出我們自己的信仰，而不是被那些負面的事件動搖自己的信仰而遠離教會。最後讓我們借著今天的福音，努力學習去活出這份言行一致的忘我的基督之愛和無私的服務精神。愿天主祝福大家！
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