各位主內的兄弟姊妹們,從常年期第二十五主日,一直到上個主日的福音。我們可以聽到耶穌都是在講比喻給猶太民眾的領袖,或者在回答他們的質疑。從今天起,接下來直到降臨期的幾個主日耶穌離開了這些人,開始給民眾和他的門徒講道了。在上一個主日的福音裏,我們聽到主耶穌回答法學士的提問時,指出最重要的誡命就是“全心、全靈、全意愛天主以及愛人如己”。主耶穌把愛天主和愛近人的誡命並為一條。這意味著基督徒愛天主和愛近人的行為是不可以分開的。我們不能先愛天主然後再來愛近人,因為愛天主就是愛近人,而愛近人也就是愛天主(瑪二十五31—46)。也就是說,如果我們不愛看得見的人,那也談不到愛看不見的天主。
今天福音中耶穌斥責的經師和法利塞人,可以說就有這種行為。他們總是在講要愛天主,可對自己的近人沒有愛的表示,只是“把沈重而難以肩負的擔子捆好,放在別人的肩上,”自己卻什麽也不做。今天耶穌告訴民眾和他的門徒:身為基督徒言行要一致,不要只是說而不去做。做為基督徒,我們必須為福音的價值觀作見證。福音的價值觀不是說來給別人聽,或是用來和他人討論或辯論的,而是在日常生活中生活出來的。主耶穌要求我們在日常生活中落實這價值觀。所以我們要小心不要像經師和法利塞人一樣,只會說,不會做。福音的信息是必須要去活出來,才能吸引和說服人們。如果我們除了讓人們看到我們上教堂或念經,再也看不出我們和其他世俗人有什麽兩樣時,那麽我們就不可能去說服人們基督信仰的意義。我們在領洗時所做的承諾和福音的價值觀必須在生活中反映出來,我們的愛必須能在我們日常生活中犧牲自我的行動中彰顯出來。
另外今天的福音也告訴我們,身為基督徒領導人的職責是謙卑地服事他人。因為主耶穌清楚地指示說:“你們中間最大的,該作你們的仆役”(瑪廿三11)。我們身為基督徒,如果又是領導,不論是在教會內或是在世俗社會裏都該有服務他人的態度。當然這種服務的態度應該是來自內心,而不是以外表形象來贏得人們的贊賞和尊敬。在教會內,我相信我們都遇見過有些人開口“贊美主”,閉口“阿肋路亞”等宗教口號或者詞匯,但是他們就是從來不去伸手幫助近人。更有些人利用信仰來達到個人的目的,比如為獲得經濟利益或社會地位。
耶穌在福音中今天還告訴我們一點,在我們的生活中,我們的領導或者別人的壞榜樣不應該讓我們放棄自己的善行或信仰。尤其是在教會團體當中,當我們看到一些負面的東西時,我們應該更努力地去活出我們自己的信仰,而不是被那些負面的事件動搖自己的信仰而遠離教會。最後讓我們借著今天的福音,努力學習去活出這份言行一致的忘我的基督之愛和無私的服務精神。愿天主祝福大家!
今天福音中耶穌斥責的經師和法利塞人,可以說就有這種行為。他們總是在講要愛天主,可對自己的近人沒有愛的表示,只是“把沈重而難以肩負的擔子捆好,放在別人的肩上,”自己卻什麽也不做。今天耶穌告訴民眾和他的門徒:身為基督徒言行要一致,不要只是說而不去做。做為基督徒,我們必須為福音的價值觀作見證。福音的價值觀不是說來給別人聽,或是用來和他人討論或辯論的,而是在日常生活中生活出來的。主耶穌要求我們在日常生活中落實這價值觀。所以我們要小心不要像經師和法利塞人一樣,只會說,不會做。福音的信息是必須要去活出來,才能吸引和說服人們。如果我們除了讓人們看到我們上教堂或念經,再也看不出我們和其他世俗人有什麽兩樣時,那麽我們就不可能去說服人們基督信仰的意義。我們在領洗時所做的承諾和福音的價值觀必須在生活中反映出來,我們的愛必須能在我們日常生活中犧牲自我的行動中彰顯出來。
另外今天的福音也告訴我們,身為基督徒領導人的職責是謙卑地服事他人。因為主耶穌清楚地指示說:“你們中間最大的,該作你們的仆役”(瑪廿三11)。我們身為基督徒,如果又是領導,不論是在教會內或是在世俗社會裏都該有服務他人的態度。當然這種服務的態度應該是來自內心,而不是以外表形象來贏得人們的贊賞和尊敬。在教會內,我相信我們都遇見過有些人開口“贊美主”,閉口“阿肋路亞”等宗教口號或者詞匯,但是他們就是從來不去伸手幫助近人。更有些人利用信仰來達到個人的目的,比如為獲得經濟利益或社會地位。
耶穌在福音中今天還告訴我們一點,在我們的生活中,我們的領導或者別人的壞榜樣不應該讓我們放棄自己的善行或信仰。尤其是在教會團體當中,當我們看到一些負面的東西時,我們應該更努力地去活出我們自己的信仰,而不是被那些負面的事件動搖自己的信仰而遠離教會。最後讓我們借著今天的福音,努力學習去活出這份言行一致的忘我的基督之愛和無私的服務精神。愿天主祝福大家!