剛才的福音中我們聽到，看似茂盛的無花果樹卻只有葉子沒有果實，就如我們有外在基督徒的形式禮儀卻缺少那真正內在的生命。真正能觸動人帶來心靈皈依不在於美妙動聽的言詞，而關鍵是我的生命是怎樣的？我與天主的關系怎樣？我的生命品格合天主所用嗎？若望福音中耶穌告訴門徒們說：“不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實”（若15:16）。在格林多前書（3:10-13）中，聖保祿宗徒說我們各人應該註意怎樣在基督磐石上建築，天主期待我們每個人生命中持續不斷地結出聖神的果實：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制（參迦5:20-21）。同時天主亦盼望我們能多多結福傳的果實，保祿宗徒說“我們以各種智慧，勸告一切人，教訓一切人，好把一切人，呈獻於天主前，成為在基督內的成全人”為此他說“我就是為這事而勞苦，按他以大能在我身上所發動的力量，盡力奮鬥。”（參哥1:28-29）
信德、祈禱和悔改，這些都是耶穌教誨的果實。相反，法利塞人的教導只是刻板地遵守猶太人的法律和傳統，結果法律的精神卻枯萎了。我們也可以將耶穌咒罵的無花果樹立即枯幹，理解為象征著所謂熱誠的經師、法利塞人，他們不結果實如同這棵無花果樹一樣，雖然外在是不到時間，但至少應該結出相稱的果實吧，沒有果實再旺盛又有何用呢！最終也只能是永遠的喪亡。這篇福音中，耶穌譴責無花果樹的行為值得我們反省：我們被召叫去結耶穌所要求的成全的果實，如果我們感到刻板地遵守法律是沒有問題的話，結果我們將枯萎。當我們沒有時間祈禱，不需要悔改，不需要信德的時候，我們永不會辯稱這是結果的時候，我們可以爭辯說，我們每主日到聖堂，人家都稱我們為基督徒，我們也參加宗教禮儀，但是天主更希望我們能結信德的果子。
耶穌告訴我們信德的重要性，沒有信德任憑人多大本事，最終一無所能。同樣今天的福音中，寬恕也是作為主耶穌門徒的另一個重要的標誌，耶穌教導我們不要得理不饒人，要學會寬恕那些因著無知而犯下錯誤的弟兄姊妹，只有我們寬恕弟兄姊妹，基督才寬恕我們。在今天我們的生活中，我們需要反省的是：我們有沒有結出聖德的果實？有多少人因了我的宣講而認識了耶穌？我的信德堅固嗎？我寬恕弟兄姊妹了嗎？
讓我們一同祈求天主，使我們懷著一顆敬畏、寬恕和純滿信德的心，侍奉天主，做天主喜歡的兒女，並接常存的果實。阿門！
信德、祈禱和悔改，這些都是耶穌教誨的果實。相反，法利塞人的教導只是刻板地遵守猶太人的法律和傳統，結果法律的精神卻枯萎了。我們也可以將耶穌咒罵的無花果樹立即枯幹，理解為象征著所謂熱誠的經師、法利塞人，他們不結果實如同這棵無花果樹一樣，雖然外在是不到時間，但至少應該結出相稱的果實吧，沒有果實再旺盛又有何用呢！最終也只能是永遠的喪亡。這篇福音中，耶穌譴責無花果樹的行為值得我們反省：我們被召叫去結耶穌所要求的成全的果實，如果我們感到刻板地遵守法律是沒有問題的話，結果我們將枯萎。當我們沒有時間祈禱，不需要悔改，不需要信德的時候，我們永不會辯稱這是結果的時候，我們可以爭辯說，我們每主日到聖堂，人家都稱我們為基督徒，我們也參加宗教禮儀，但是天主更希望我們能結信德的果子。
耶穌告訴我們信德的重要性，沒有信德任憑人多大本事，最終一無所能。同樣今天的福音中，寬恕也是作為主耶穌門徒的另一個重要的標誌，耶穌教導我們不要得理不饒人，要學會寬恕那些因著無知而犯下錯誤的弟兄姊妹，只有我們寬恕弟兄姊妹，基督才寬恕我們。在今天我們的生活中，我們需要反省的是：我們有沒有結出聖德的果實？有多少人因了我的宣講而認識了耶穌？我的信德堅固嗎？我寬恕弟兄姊妹了嗎？
讓我們一同祈求天主，使我們懷著一顆敬畏、寬恕和純滿信德的心，侍奉天主，做天主喜歡的兒女，並接常存的果實。阿門！
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