信德化解歧視

在這個主日天的福音中，耶穌不但說：「我被派遣，只是為了以色列家迷失的羊」，甚至將客納罕人比作「小狗」。按今天「政治正確」的意識形態，這毫無疑問是「種族歧視」。

然而，就如我們在《信經》中所宣認的：「祂為了我們人類，並為了我們的得救，從天降下。」所以，耶穌不只是為以色列民族，更是為整個人類。那怎麼理解祂來「只是為了以色列家迷失的羊」呢？

如果我們仔細閱讀《瑪竇福音》，就會發現，耶穌在這裡區分了「虛假的以色列」與「真正的以色列」。真正成為「以色列」的一分子，並不是取決於血統或種族的純正，也不只是嚴格而細緻地遵守法律規條。最重要的是：是否願意聆聽耶穌、信從耶穌，並實行祂所教導的一切，也就是按照父的旨意生活。因此，客納罕婦人並沒有因耶穌被派遣「只為以色列家迷失的羊」而被排除在救恩之外。相反地，她正因自己的信德而顯示出自己是真正以色列的一分子。

耶穌看見了這位婦人的智慧、洞察力和信德。這也是整部福音中極少數、甚至唯一一次，耶穌以「大」來形容一個人的信德。這與上個主日的福音中，伯多祿從船上下來走在水面上時所表現的「小信德」形成鮮明的對比。

所以，真正能使我們彼此合一的，並不是種族身分、政治立場或其他社會分類，而是信德。事實上，我們今天所談論的許多「多元包容」的觀念，有時反而掩蓋了更深的分裂。然而，最終使我們合一、拯救我們，並幫助我們超越各種分裂的，是對基督的信德。也就是聖保祿宗徒所說的：藉著對耶穌基督的信仰，「不再分猶太人或希臘人，奴隸或自由人」（迦3:28），他所談論的是基督如何在信仰中帶來真正的合一，而不是抹去人的種族或文化身分。

生活在多文化與種族的澳洲，我們可能必須明白，種族歧視的真正解決之道，不只是人性的努力。種族歧視和其他一切源於罪惡的問題一樣，最終需要的是悔改與信仰。只有在基督內的悔改與信德之中，我們才能真正超越種族、文化以及其他人為的分裂；也才能存在種族和解與包容的希望，因為我們每個人都是天主的肖像，彼此都是兄弟姊妹。
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讓我們總是滿懷信德的像客納罕婦人一樣，不斷向主祈禱：主，幫助我們吧！