今天的《戶籍紀》中，梅瑟一語道破了彌撒福音的前半部分和第一篇讀經所闡述的主題：嫉妒。若蘇厄是梅瑟的愛徒，他自己並沒有獲得神能說話，當他得知有人不屬於所謂特選的團體的時候，就要求梅瑟制止他們。同樣若望也是耶穌的愛徒，他們曾經無法驅除魔鬼（谷9:18），可是現在有人不屬於他們的團體，卻用耶穌的名義驅除魔鬼，這對門徒們來說，想想都覺得不舒服，所以門徒們禁止了他繼續用耶穌的名字驅魔。
在我們自己的生活和團體中，類似的事情也會常常發生。當我們自認為比別人強，但是我們認為的那些平庸之人反而做出一些有益的事且超越我們的時候，我們就覺得不舒服：他們不應該做的比我們更好。在團體當中也是，很多人慷慨、熱誠、勤勉地為團體和兄弟姊妹們服務，可是有時候卻很難避免陷入嫉妒和競爭。當我們的工作中出現嫉妒和競爭的時候，很可能說明，自己所處的位置、擔負的工作，已經不再是服務他人，可能已經成為自己尋求榮耀和權利的工具，我們關心的是維護自己的權利空間，對他人的參與視為入侵，繼而極力地排斥，任何建議和改變或者合作我們都會予以防範，免得自己的利益被瓜分。總之就是，我們不願意接受其他人比我們更加優秀。
嫉妒讓我們只記掛自己的需要，只關心自己所得到的待遇，往往忽略了天主才是一切恩寵的施予者，忘記了天主對我們從來都是一視同仁。我們欠缺的，是梅瑟的胸懷：巴不得上主的人民，都能領受各自神恩，在自己的崗位上為主、為他人服務（戶11:29）。耶穌今天明確地告訴宗徒們：「不要禁止他……因為誰不反對我們，就是傾向我們。」（谷9:41）換句話說，在我們的生活和工作中，那些幫助人甚至比我們做的優秀的人，就是在幫助我們。
福音的後半部分耶穌指出，因耶穌之名行善的，必會得到賞報；但是誰若引領他人跌倒，也必定會被重罰。同時耶穌還教導，身體殘疾進入生命比身體健全進入死亡要好。就如今天第二篇讀經當中，聖雅各伯宗徒指出的，人們總會因為一些外在的物質而陷入不義當中（雅5:4-6）。所以耶穌的教導看上去很可怕，祂只是教導我們：要想獲得永遠的生命，有時候就必須要認痛割愛地拋棄一些外在的阻礙，尤其是引我們犯罪的事物。
讓我們祈求天主，寬赦我們自負的嫉妒之心，使我們看到別人的價值；同時祈求祂幫助我們，拒絕生活中那些阻礙我們獲得永生的外在誘惑。
在我們自己的生活和團體中，類似的事情也會常常發生。當我們自認為比別人強，但是我們認為的那些平庸之人反而做出一些有益的事且超越我們的時候，我們就覺得不舒服：他們不應該做的比我們更好。在團體當中也是，很多人慷慨、熱誠、勤勉地為團體和兄弟姊妹們服務，可是有時候卻很難避免陷入嫉妒和競爭。當我們的工作中出現嫉妒和競爭的時候，很可能說明，自己所處的位置、擔負的工作，已經不再是服務他人，可能已經成為自己尋求榮耀和權利的工具，我們關心的是維護自己的權利空間，對他人的參與視為入侵，繼而極力地排斥，任何建議和改變或者合作我們都會予以防範，免得自己的利益被瓜分。總之就是，我們不願意接受其他人比我們更加優秀。
嫉妒讓我們只記掛自己的需要，只關心自己所得到的待遇，往往忽略了天主才是一切恩寵的施予者，忘記了天主對我們從來都是一視同仁。我們欠缺的，是梅瑟的胸懷：巴不得上主的人民，都能領受各自神恩，在自己的崗位上為主、為他人服務（戶11:29）。耶穌今天明確地告訴宗徒們：「不要禁止他……因為誰不反對我們，就是傾向我們。」（谷9:41）換句話說，在我們的生活和工作中，那些幫助人甚至比我們做的優秀的人，就是在幫助我們。
福音的後半部分耶穌指出，因耶穌之名行善的，必會得到賞報；但是誰若引領他人跌倒，也必定會被重罰。同時耶穌還教導，身體殘疾進入生命比身體健全進入死亡要好。就如今天第二篇讀經當中，聖雅各伯宗徒指出的，人們總會因為一些外在的物質而陷入不義當中（雅5:4-6）。所以耶穌的教導看上去很可怕，祂只是教導我們：要想獲得永遠的生命，有時候就必須要認痛割愛地拋棄一些外在的阻礙，尤其是引我們犯罪的事物。
讓我們祈求天主，寬赦我們自負的嫉妒之心，使我們看到別人的價值；同時祈求祂幫助我們，拒絕生活中那些阻礙我們獲得永生的外在誘惑。
讀經一（你為我的原故，嫉妒人麼？巴不得上主的人民，都成為先知。）
恭讀戶籍紀 11:25-29
那時候，上主乘雲降下，與梅瑟談話，將他身上的神能，賦予那七十位長老。這神能一降在他們身上，他們就出神說話；以後再沒有出神。
當時，有兩個人留在營內，一個名叫厄耳達得，一個名叫默達得；這神能也降在他們身上；他們原來也是被錄取的，但沒有到會幕那裡去，就在營內，出神說話。
有一少年跑來，告訴梅瑟說：「厄耳達得和默達得，在營內，出神說話。」自幼服事梅瑟的農的兒子若蘇厄，於是說：「我主梅瑟！你該禁止他們。」
梅瑟回答他說：「你為我的原故，嫉妒人麼？巴不得上主的人民，都成為先知；但願上主將自己的精神，傾注在他們身上！」
——上主的話。
答唱詠 詠19:8, 10, 12-13, 14
【答】：上主的規誡是正直的，能悅樂心情。（詠19:9）
領：上主的法律是完善的，能暢快人靈；上主的約章是忠誠的，能開啟愚蒙。【答】
領：上主的訓誨是純潔的，永遠常存；上主的判斷是真實的，無不公允。【答】
領：你僕人雖留心這一切，竭盡全力遵守這一切，但誰能認出自己的一切過犯？求你赦免我未覺察到的罪愆。【答】
領：求你使你僕人免於自負，求你不要讓驕傲佔有我；如此，我將邁向完善，不受重大罪惡的玷污。【答】
讀經二（你們的財產腐爛了。）
恭讀聖雅各伯書 5:1-6
你們富有的人啊，現在哭泣哀號吧！因為你們的災難快到了。你們的財產，腐爛了；你們的衣服，被蛀蟲吃了；你們的金銀，生了銹，這銹要作控告你們的證據，也要像火一樣，吞食你們的肉。你們竟為末日，積蓄了財寶！
看，工人們收割了你們的莊田，你們卻扣留他們的工資；這工資喊冤，收割工人的呼聲，已進入了萬軍上主的耳朵裡。你們在世上奢華宴樂，養肥了你們的心，等候宰殺的日子。你們定了義人的罪，殺害了他；他卻沒有抵抗你們。
——上主的話。
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主，你的話就是真理，求你以真理祝聖我們。（參閱若17:17）
眾：亞肋路亞。
福音（誰不反對我們，就是傾向我們。倘若你的手使你跌倒，砍掉它！）
恭讀聖馬爾谷福音 9:38-43, 45, 47-48
那時候，若望向耶穌說：「師父！我們見過一個人，他因你的名字驅魔；我們禁止了他，因為他不跟從我們。」
耶穌說：「不要禁止他，因為沒有一個人，以我的名字行了奇蹟，就會立即誹謗我，因為誰不反對我們，就是傾向我們。
「誰如果因你們屬於基督，而給你們一杯水喝，我實在告訴你們：他決不會失掉他的賞報。
「誰如果使這些信者中的一個小子跌倒，倒不如拿一塊驢拉的磨石，套在他的頸項，投到海裡，為他更好。
「倘若你的手使你跌倒，砍掉它！你殘廢進入生命，比有兩隻手，而下地獄，到那不滅的火裡去更好。倘若你的腳使你跌倒，砍掉它！你瘸腿進入生命，比有雙腳，而被投入地獄裡更好。倘若你的眼使你跌倒，剜出它來！你一隻眼進入天主的國，比有兩隻眼，而被投入地獄裡更好；那裡的蟲不死，火也不滅。」
——基督的福音。
RSS订阅
