主受洗節（丙）

        今天普世教會慶祝主耶穌在約旦河受洗的節日。隨著今天的慶祝，也意味著聖誕期的結束，常年期的開始。在約旦河受洗後，耶穌也從隱居的生活中走出，開啟了祂的公開使命。所以從某種意義上說，主受洗節是一座禮儀上的橋樑，將聖誕期與常年期連接起來。在聖誕期中，我們默想了聖言降生成人、獻耶穌於聖殿以及主顯節的奧蹟。今天，我們看到耶穌在祂開始三年公開傳教生活時，向世界顯示了祂自己。其實在教會的傳統禮儀中，耶穌向世人顯示自己還包括祂所顯的第一個奇跡，也就是在加納婚宴上的變水為酒，下個主日的彌撒福音中，我們會聽到有關這個奇跡的記載。

        天主子為了拯救人，願意謙卑地下降成軟弱的人；同時祂也通過一項與墮落的人類深切結合的行動開始了祂的使命。我們知道洗者若翰在曠野中宣講並施行悔改的洗禮。若翰的洗禮與今天的基督徒洗禮不同，那只是表明一個人願意背離罪惡並歸向天主的標誌。耶穌當然不需要悔改，祂在每一方面都是無罪的。但這並沒有阻止祂自由地選擇接受悔改的洗禮。祂為什麼要這麼做呢？

        簡單來說，耶穌選擇與墮落的人類合而為一，承擔了我們的罪過並忍受其後果。祂謙卑地讓自己被認為是一位需要悔改的罪人。祂這樣做無非是出於對我們的愛，以及祂渴望與我們結合的心，從而使我們能夠與祂合而為一。

        當耶穌接受悔改的洗禮時，祂將自己與那些已經選擇悔改的人結合起來，並賦予所有即將到來的悔改行動以力量，直至今天。所以，慶祝耶穌的受洗，也是一個讓我們每個人反思自己洗禮的機會。洗禮並不僅僅是很久以前發生的事情，也不只是讓我們成為教友的一場持續幾分鐘的儀式，或產生某種神奇效果的行為。它更是我們一生旅程的開始，是我們成為基督奧體一員的過程的開端。

        藉著洗禮，我們每一個人都被召叫成為福音的活見證，成為世上的鹽、山上的城、以及照亮他人的燈。我們的洗禮是一個不斷重複的召叫，它提醒我們追隨耶穌的腳步。因此，今天的第一篇讀經中，依撒意亞先知的呼喊同樣可以用於我們這些受洗的每一個人。
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        藉著今天的慶祝，讓我們更新對耶穌的信德，並重新承諾追隨祂的決心，并再次確認我們準備好繼續完成祂的使命。因為天主的救贖工程，需要我們每個人的合作才能完成。

福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：若翰說：比我強的那一位要來；他要以聖神和火洗你們。（參閱路3:16）
眾：亞肋路亞。
 
福音（當耶穌受了洗，祈禱時，天開了。）
恭讀聖路加福音　3:15-16,21-22

那時，百姓都在期待【默西亞】，為此，人人心中推想：或許若翰就是默西亞。若翰便向眾人說：「我固然以水洗你們，但是，比我強的那一位要來，就是解他的鞋帶，我也不配。他要以聖神和火洗你們。」
眾百姓受洗後，耶穌也受了洗；當他祈禱時，天開了；聖神藉著一個形象，如同鴿子，降在他上邊；並有聲音從天上說：「你是我的愛子，我因你而喜悅。」——基督的福音。