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今天普世教會慶祝主耶穌在約旦河受洗的節日。隨著今天的慶祝,也意味著聖誕期的結束,常年期的開始。在約旦河受洗後,耶穌也從隱居的生活中走出,開啟了祂的公開使命。所以從某種意義上說,主受洗節是一座禮儀上的橋樑,將聖誕期與常年期連接起來。在聖誕期中,我們默想了聖言降生成人、獻耶穌於聖殿以及主顯節的奧蹟。今天,我們看到耶穌在祂開始三年公開傳教生活時,向世界顯示了祂自己。其實在教會的傳統禮儀中,耶穌向世人顯示自己還包括祂所顯的第一個奇跡,也就是在加納婚宴上的變水為酒,下個主日的彌撒福音中,我們會聽到有關這個奇跡的記載。 天主子為了拯救人,願意謙卑地下降成軟弱的人;同時祂也通過一項與墮落的人類深切結合的行動開始了祂的使命。我們知道洗者若翰在曠野中宣講並施行悔改的洗禮。若翰的洗禮與今天的基督徒洗禮不同,那只是表明一個人願意背離罪惡並歸向天主的標誌。耶穌當然不需要悔改,祂在每一方面都是無罪的。但這並沒有阻止祂自由地選擇接受悔改的洗禮。祂為什麼要這麼做呢? 簡單來說,耶穌選擇與墮落的人類合而為一,承擔了我們的罪過並忍受其後果。祂謙卑地讓自己被認為是一位需要悔改的罪人。祂這樣做無非是出於對我們的愛,以及祂渴望與我們結合的心,從而使我們能夠與祂合而為一。 當耶穌接受悔改的洗禮時,祂將自己與那些已經選擇悔改的人結合起來,並賦予所有即將到來的悔改行動以力量,直至今天。所以,慶祝耶穌的受洗,也是一個讓我們每個人反思自己洗禮的機會。洗禮並不僅僅是很久以前發生的事情,也不只是讓我們成為教友的一場持續幾分鐘的儀式,或產生某種神奇效果的行為。它更是我們一生旅程的開始,是我們成為基督奧體一員的過程的開端。 藉著洗禮,我們每一個人都被召叫成為福音的活見證,成為世上的鹽、山上的城、以及照亮他人的燈。我們的洗禮是一個不斷重複的召叫,它提醒我們追隨耶穌的腳步。因此,今天的第一篇讀經中,依撒意亞先知的呼喊同樣可以用於我們這些受洗的每一個人。 藉著今天的慶祝,讓我們更新對耶穌的信德,並重新承諾追隨祂的決心,并再次確認我們準備好繼續完成祂的使命。因為天主的救贖工程,需要我們每個人的合作才能完成。 福音前歡呼
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一月 2026
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