常年期第二十主日（乙）：「誰吃這食糧，必要生活，直到永遠。」

        這幾個主日的彌撒中，我們一直在聆聽若望福音第六章中耶穌關於「生命食糧」的教導。從開始的耶穌用奇跡使麵餅和魚增多，到直言祂就是從天上降下來，使人獲得生命的生活的食糧。這種引導在今天達到了高峰：「我實實在在告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝祂的血，在你們內，便沒有生命。」（若6:51-58）

        當人們第一次聽到耶穌說，祂所賜給為獲得生命的食糧就是祂的肉時，一定會感到震驚。正如今天的福音中，耶穌說完之後，「猶太人彼此爭論說：『這個人怎麼能把祂的肉，賜給我們吃呢？』」按照當時閃族語言的理解，「肉」並不是簡單指肌肉，而是整個的人；而「血」更是蘊含著生命。所以吃耶穌的肉，喝祂的血，就是包括了祂的身體和血液，靈魂和神性的整個生命。當然，今天的我們相信在聖體聖事當中所領受「餅」和「酒」，就是包括祂整個生命的體血。對於沒有信仰，對聖體聖事又沒有基本理解的人來說，這種教導就令人震驚且難以置信。事實上，這始終是一個信仰的奧秘，如果試圖用理性來理解的話，我們可能就永遠也無法明白。

        我們對關於聖體聖事的教導，理解和相信了多少呢？尤其是當你參與彌撒並前往領受聖體時，心中有什麼想法？在那一刻，你內心通常會發生什麼事？有些人會心不在焉，甚至漠不關心，更關注周圍的人而非聖體；有些人則是出於習慣，因為這是他們一直以來的做法，還有些人則將聖體聖事視為我們分享天主宴席的象徵；但也有些人會帶著對天主的深深屬靈飢渴前來領受聖體，以信德領受祂，並滿懷希望地期待這一神糧能轉變他們，使他們更堅定地走向成聖的道路。我們自己最像哪種人呢？
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        相信聖體聖事並以最虔誠的信德領受它，只有在我們相信時才能實現。耶穌說：「誰吃這食糧，必要生活，直到永遠。」「生活直到永遠」並不是說吃了肉身就會長生不老，而是指「永遠的生命」。就如吃飯，有的人吃了很多，卻仍營養不良，那是因為消化不良，或吸收不好，也或者有其它健康問題。同樣的，為使這生命之糧，給我們帶來永生，我們不光要吃，更要消化與吸收，這種消化與吸收，當然與生理功能無關。常領聖體固然是好習慣，為能消化吸收，我們更要在生活中，以實際行動去回應天主的恩寵，讓耶穌進入我們的生命，與基督合而為一，去承行天父的旨意。那我們的生命一定會發生改變，從而使我們在基督內成為一個全新的人，那我們也一定會獲得這天降食糧所帶來的永生。

福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主說：誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。（若6:56）
眾：亞肋路亞。
 
福音（我的肉，是真實的食糧；我的血，是真實的飲料。）
恭讀聖若望福音　6:51-58
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那時候，耶穌對群眾說：「我是從天上降下的、生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活，直到永遠。我所要賜給的食糧，就是我的肉，為使世界獲得生命。」
猶太人彼此爭論說：「這人怎麼能把他的肉，賜給我們吃呢？」
耶穌向他們說：「我實實在在告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝他的血，在你們內，便沒有生命。誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他復活。
「因為我的肉，是真實的食糧；我的血，是真實的飲料。誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。就如那生活的父，派遣了我，我因父而生活；照樣，那吃我的人，也要因我而生活。
「這是從天上降下來的食糧。不像祖先吃了『瑪納』，仍然死了。誰吃這食糧，必要生活，直到永遠。」
——基督的福音。