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今天我們紀念耶穌在約旦河受洗的事件。若翰所施的是悔改的洗禮,雖然耶穌本身沒有罪,並不需要悔改的洗禮,但祂仍然走進人群當中,站在罪人的行列裡,接受若翰的洗禮。祂這樣做,不是為了自己,而是為了我們——為了完全與人相同,並開啟救恩的道路。 福音告訴我們:耶穌從水中上來時,天開了,聖神彷彿鴿子降臨在祂身上,並有聲音從天上說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」(瑪3:13-17)耶穌受洗的這一幕也向我們顯示了:洗禮不只是一個外在的行為,而是一個關於身分、關於使命的啟示。受洗之後,耶穌正式開始了祂的公開使命,把天主的愛帶給世界。 同樣,反思我們的洗禮,也應該是身份和使命的開始。洗禮並不是一個孤立的宗教儀式,而是發生在我們整個生命脈絡中的一件大事。無論我們是在嬰孩時期,還是成年之後領受洗禮,最根本的意義都是:我們被真正地納入基督的身體——教會,成為一個有生命、有關係的團體的一部分。 因此,洗禮不是被動地「加」在我們身上的,而是一個召叫與回應。所以對成人而言,教會特別重視慕道與培育的過程,因為成為基督徒,意味著願意進入一種新的生活方式,一種以基督為中心、以愛與分享為基礎的團體生活。這也正是為什麼成人洗禮通常在復活前夕,並在整個堂區團體的臨在中舉行,因為洗禮本身就是教會的行動。藉著洗禮,我們真正被納入一個活生生的基督徒團體之中。在這個團體裡,我們透過聖言、聖事和彼此的生活見證,不斷地被轉化,使這個世界帶來的罪惡與冷漠,逐漸被愛、正義與憐憫所更新。 然而,正如耶穌受洗後立刻開啟了祂的使命,我們的洗禮也同樣帶來責任。基督徒的生活,不只是關心「我是否得救」,而是被召叫成為世上的鹽、山上的城、在黑暗中發光的燈(瑪5:13-15)。我們蒙召以言語和行動為信仰作證,與弟兄姊妹們彼此連結,共同建設天主的國。 各位弟兄姊妹們,我們的洗禮不是一段早已過去、只存在於團體檔案中的歷史,而是一個至今仍在發生的現實,等待我們每天去回應、去活出這份召叫與責任。願我們在慶祝「主受洗節」的同時,也重新記起自己的洗禮,讓天父也能再次對我們說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」
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一月 2026
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