甲年常年期第四主日：真正的喜樂，來自謙卑與奉獻

        我們每個人都渴望幸福和快樂。可是到底什麼，或者怎樣才能得到幸福快樂呢？其實，只要我們還不滿足，那就很難得到我們所奢望的來自外在享受的幸福與快樂。所以有人說：如果你想快樂幾個小時，那就去把自己灌醉；如果你想開心幾年，那就抓住生命所提供的各種享樂。但要如何才能永遠快樂呢？

      有時候，人們認為物質豐盛、子孫滿堂，都是天主祝福的明確標記（申28:1-14）。今天彌撒的幾篇讀經，都向我們提出一個不太討喜、甚至有些顛覆性的真理：即真正而持久的喜樂，並不是來自享樂、財富或成功，而是誕生於謙卑、捨棄、自我奉獻與犧牲之中，並且還可能常常伴隨著痛苦。正如聖保祿宗徒所說：「如今我在為你們受苦，反而覺得高興。」（哥1:24）

      索福尼亞先知所生活的時代，是一個社會動盪、不義橫行的時代。雖然他出身於所謂的上流社會，卻勇敢地站出來，指責權貴、商人和所有施行不義的人，呼喚他們悔改，歸向上主。（索1:8-12）。在索福尼亞的訊息中，「悔改」並不只是外在行為的修正，而是成為「謙遜和貧苦」的人——那些不依靠世俗保障，而是完全信賴天主、尋求上主旨意的人（索2:2）。雖然先知多次宣告天主審判的嚴厲，但今天的讀經卻為我們指出了一線希望：有一群「殘存者」（先知稱為「留下的」），一小撮謙卑而正義的人，他們不會遭受毀滅，而要在天主內找到安全與喜樂（索3:12-13）。

      正是這樣的「殘存者」，也是耶穌在福音中所呼喚、所塑造的人。耶穌知道，祂的話語不一定會被那些自以為是、渴望權力的人接受；因此，祂的目光轉向那些溫良神貧、渴慕正義、願意憐憫、締造和平的人。在今天的福音中，瑪竇把耶穌描繪成新的梅瑟，登上山，向門徒宣講真福八端。正如十誡是猶太人生活的核心，真福八端同樣是基督徒生活的核心與方向。耶穌不是向世界宣告「成功者有福」，而是說：「貧窮……溫良……為義受迫害的人是有福的」。（瑪5:1-12）
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      我們今天正是以這樣「殘存者子民」的身份來到主前。就如今天第二篇讀經中，聖保祿宗徒指出的：基督召叫我們，不是成為強勢的多數，而是成為忠信的少數；不是追逐權力與榮耀，而是在謙卑、正義與愛中與基督結合活出福音。（格前1:26-31）
讓我們祈求天主賜給我們恩寵：願我們不要害怕走一條與世界不同的道路；願我們在犧牲中找到喜樂，在謙卑中找到尊嚴；也願天主在審判之日指著我們說，「你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度罷！」（瑪25:34）