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傳統上,耶穌顯聖容事件常被理解為門徒預嚐天國光榮的時刻:耶穌提前向伯多祿、雅各伯和若望顯示祂的榮耀,好使他們在日後面對苦難與考驗時,仍能懷抱希望,勇敢前行。然而,在閱讀聖經時,我們不能只把它視為按時間順序記錄的歷史事件,更要在信仰與聖經的脈絡中,理解福音作者藉著這些敘述所作的神學和生活反省。
若將耶穌顯聖容和耶穌受難(瑪17:1-9;27:32-54)對照閱讀,我們會發現榮耀與羞辱彼此相連。一邊是在大博爾山上,耶穌衣服潔白發光,與兩位古聖先賢,梅瑟和厄里亞同在,沉浸於光明與喜樂之中;另一邊卻是在加爾瓦略山上,祂被剝去衣裳,釘在十字架上,兩旁是罪犯,四周一片黑暗。前者是短暫而私密的啟示,後者是公開而殘酷的刑罰。然而,在這兩個場景中,那些見證人都「非常害怕」,耶穌也都被宣認為「天主子」(17:5;27:54)。由此,我們可以看到,耶穌既真是天主子,也真是人子;祂的身份同時包含光榮與苦難、超越與卑微。 回到第一篇讀經,亞巴郎在年老時蒙召離開故鄉,踏上未知的旅程(創12:1-4)。前路充滿不確定與挑戰,他心中必然有恐懼與疑惑。然而,他仍然信賴天主的召叫,願意將自己交託於天主的計劃之中。即使在痛苦與不安裡,他選擇依靠天主,順服祂的引導。 在讀經二中,聖保祿勸勉弟茂德,在困難與迫害中堅守對基督的忠信(弟後1:8)。他提醒弟茂德,福音並不保證一條鋪滿鮮花與掌聲的道路;相反,忠於基督往往意味著承擔痛苦與挑戰。無論是亞巴郎、耶穌,還是保祿與弟茂德,他們所走的道路都不輕鬆;同樣地,今日身為基督徒的我們也不例外。 在天主子耶穌身上,顯聖容與十字架並非彼此對立,而是互為表裡、不可分割。人世間充滿醜陋、殘暴與不公,但十字架上的基督為我們揭示了一條道路:祂雖貴為天主子,卻完全進入人性的掙扎與痛苦之中,「以大聲哀號和眼淚……祈禱和懇求」(希5:7-8)。祂沒有逃避苦難,而是在苦難中彰顯真正的光榮。 那麼,身為基督的門徒,我們該如何跟隨祂?在日常生活中,挑戰是不可避免的,我們不妨學習把山上的光明與山下的十字架連結起來;在恐懼中仍然信賴,在黑暗中仍然仰望,讓苦難成為通往光榮的道路。
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三月 2026
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