甲年四旬期第五主日：復活與生命

        今天的福音中耶穌告訴我們，祂就是復活和生命。第一和第二篇讀經同樣指出，住在我們內的聖神必使我們復活，而這種復活不只是很多人理解的「精神不死」，而是聖保祿宗徒所說的：「使有死的身體復活。」（厄37:12-14；羅8:8-11）

        當我們默想今天耶穌復活拉匝祿的這段福音時，很自然地會被祂對拉匝祿以及瑪爾大、瑪利亞的深厚情誼所感動。她們向耶穌帶的話也十分簡單：「主啊，你所愛的人病了！」（若11:3）當然，我們可以說，這句話不只屬於拉匝祿，也同樣屬於我們每一個人，因為我們都是主所愛的人，在軟弱、痛苦，甚至死亡的陰影中，呼求祂的憐憫。

        可是，令人困惑的是：耶穌並沒有立刻前去。即使已經知道祂「所愛的人病了」，還是在「原地逗留了兩天」。（若11:6）祂明明愛他們，卻似乎選擇等待。這或許也是我們在生命中常有的疑問：為什麼天主沒有即時回應我們的祈禱？為什麼祂似乎沉默了？耶穌給出的答案，是一個奧祕，就像上個主日回復門徒們的問題：這一切是為了顯示天主的光榮。（若9:3, 11:4）

        在若望福音中，耶穌以不同的形象啟示自己：祂是生命之糧，是活水，是世界的光；而在今天，祂更向我們宣告：「我就是復活，就是生命。」（若11:25）這不只是一句話，而是一個邀請——邀請我們在死亡與絕望中，仍然相信生命的存在。

        當耶穌來到伯達尼時，祂還是沒有立刻進入那個充滿哭泣與絕望的家，而是停留在外面。祂彷彿在邀請瑪爾大與瑪利亞走出來，離開那被悲傷包圍的空間，去與祂相遇。這也提醒我們：有時候，我們需要走出內心的封閉與痛苦，才能真正遇見主。

        兩位姊妹對耶穌說：「若你在這裡，我的兄弟決不會死。」（若11:21, 32）這句話，道出了很多人內心深處的掙扎。死亡和痛苦常讓人質疑天主的臨在。然而，耶穌卻向我們揭示一個更深的真理：死亡對信從祂的人來說，只是進入天主的生命之中。現世只是孕育永生的過程。

        當拉匝祿從墳墓中走出來時，福音不再稱呼他的名字，而稱他為「死者」。他雖然走出來了，卻仍被裹尸布束縛著。於是耶穌命令說：「解開他，讓他行走吧！」（若11:43-44）很多時候，在我們的生命中，也有難以放下的人、難以釋懷的失去。但今天，主溫柔地對我們說：放下吧，讓他走吧，把一切都交託給我。
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        願我們在眼淚中仍懷著信德，在失去中仍懷著望德，在痛苦中仍然相信愛。尤其在復活節來臨之際，請生命之源的主，幫助我們離棄罪惡，願祂的聖神給我們的生命注入新的氣息。