今天的這段福音其實和對觀福音中耶穌問祂的門徒:「你們說我是誰」的場景有點相似(瑪16:15-16;9:20;谷8:29)。門徒們需要回答他們認識的耶穌是誰,然後做出是否離開的選擇。伯多祿曾代表宗徒們回答:「你是默西亞。」今天的西滿伯多祿在回答耶穌的問題:「難道你們也要走嗎」時,同樣代表宗徒宣認了他們對耶穌的選擇:「主!唯你有永生的話,我們去投奔誰呢?我們相信,而且知道:你是天主的聖者。」(若6:69)
有的門徒認為耶穌的話生硬,選擇離開了祂,但是以伯多祿為首的十二個宗徒則認出了耶穌的這些言論可以給人生命,是帶來永生的話語。這兩種截然不同的反應,我們不禁要問:這十二人或其他門徒,都親自見證了耶穌的大能,也獲得了恩賜,為什麼會有如此極端的認識呢?他們之間最大的不同之處,就在於他們渴求的東西不一樣。那些不接受耶穌的門徒,所渴望的只是世俗的事物;而這十二人所追求的則是永生的事情(當然猶達斯後來迷失了自己)。
今天的第一篇讀經中,若蘇厄召集了以色列的長老、首領、判官和官長,要他們做出選擇:要麼繼續侍奉帶領他們離開埃及、穿過曠野,來到現在定居之地的上主,要麼接受被他們征服的當地人阿摩黎人的神。以色列人很清楚地選擇了拯救他們的上主(蘇24:1,15-18)。然而,以色列人並不總是忠於他們的承諾,經常會偏離正道。其實,我們又何嘗不是呢?
很多人在領洗時選擇了天主,但慢慢地就離開了耶穌,因為他們認為耶穌不能給他們所想要的。人們心中所希望的事情,常常影響著自己的選擇和行動。如要真正的跟隨主耶穌和追求永遠的生命,人須打從心裏懷著這個渴望。信仰不是建立在可以明確地、毫不模糊的證明上,而是以愛去信靠。這不僅能幫助覲見天主聖言的真實面貌,也能使人不離不棄地跟隨永生的天主!當然,有時候我們也會懷疑和迷惑,甚至猶豫不決。讓我們求主幫助我們不會因為追求世俗的事物,而放棄永恆的生命。
讀經一(我們必要事奉上主,因為他是我們的天主。)
恭讀若蘇厄書 24:1-2, 15-17, 18
那時候,若蘇厄聚集以色列眾支派,來到舍根,也召集了以色列的長老、首領、判官和官長,叫他們站在天主面前。若蘇厄對全民眾說:「如果你們不樂意事奉上主,那麼,今天就選擇你們所願意事奉的神吧!或是你們祖先,在大河那邊,所事奉的神,或是你們現在居住的地方,阿摩黎人的神。至於我和我的家族,我們一定要事奉上主。」
百姓回答說:「我們絕對不願背棄上主,去事奉其他的神!因為上主是我們的天主,是他領我們和我們的祖先,離開了埃及地,為奴之家;是他在我們眼前,行了那些絕大的神蹟;是他在我們所走的一切路上,在我們所經過的一切民族中,始終保護了我們。為此,我們必要事奉上主,因為他是我們的天主。」
——上主的話。
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:主,你的話,就是神,就是生命,唯你有永生的話。(參閱若6:63,68)
眾:亞肋路亞。
福音(主!唯你有永生的話,我們去投奔誰呢?)
恭讀聖若望福音 6:60-69
那時候,耶穌的門徒中,有許多人聽了耶穌的講話,便說:「這話生硬,誰能聽得下去呢?」
耶穌自知他的門徒,對他這番話,竊竊私議,便對他們說:「這話使你們起反感嗎?那麼,如果你們看到人子,升到他先前所在的地方,又將怎樣呢?使人生活的是神,肉一無所用;我對你們所講的話,就是神,就是生命。但你們中有些人,卻不相信。」原來,耶穌從開始,就知道那些人不信,和誰要出賣他。
所以他又說:「為此,我對你們說過:除非蒙父恩賜的,誰也不能到我這裡來。」
從此,他的門徒中,有許多人離開了他,不再同他往來。
於是,耶穌對那十二人說:「難道你們也要走嗎?」
西滿伯多祿回答說:「主!唯你有永生的話,我們去投奔誰呢?我們相信,而且知道:你是天主的聖者。」
——基督的福音。