甲年常年期第二主日：見証與合一

        上個主日的福音中，我們聽到了聖瑪竇宗徒記載的關於耶穌在約旦河受洗的事件。而今天聖若望宗徒並沒有直接敘述耶穌受洗的情景，而是把焦點放在洗者若翰這位謙遜卻充滿光輝的人物身上。對觀福音把若翰描繪為預備道路的前驅；而《若望福音》則稱他為「見證人」。見證人不是把自己置於中心的人，而是看見了光之後便為光作證的人。

        洗者若翰正是先知曾預言的那「皓光」的見證人。當他看見耶穌向他走來時，只用一句話指向祂說：「看，天主的羔羊。」若翰從不將人的注意力吸引到自己身上，他選擇退居一旁。他從來不說「看我」，而總是說「看祂」。

        這樣的態度，在今天開始的「基督徒合一祈禱週」中尤其有深意。我們（基督徒）常常不是一起指向基督，反而彼此競爭、比較，甚至是指責、排擠。若翰提醒我們：真正的合一，在於我們願意退後一步，讓基督走到前面。當教會中所有人都朝著同一個方向——耶穌——觀看時，合一就會自然發生。

        若翰沒有稱耶穌為獅子或君王，而是稱祂為「羔羊」。在一個充滿暴力、支配與恐懼的世界中，天主選擇了溫良。祂不是藉著壓制來消滅邪惡，而是藉自我奉獻的愛瓦解暴力。這正是福音的核心：邪惡不是靠更厲害的邪惡來戰勝，而是靠一種更強大、更謙卑、更有耐心的愛。

        若翰指出，這位羔羊是「除免世罪的」。這裡的「罪」，不只是違反法律和規則，而是人性的迷失，是忘記我們彼此是兄弟姊妹。耶穌除免罪惡，是因為祂將一種全新的力量帶進世界，那就是聖神。若翰作證說，他看見聖神如同鴿子降下，並停留在耶穌身上。這位聖神不是短暫地經過，而是常住於祂內。而耶穌也把我們浸入同一位聖神之中。因此，基督徒的洗禮不只是外在的儀式，而是一個邀請——邀請我們讓自己的生命被愛的聖神塑造、並改變。
​
        在每一次感恩祭中，我們都會聽到：「看，天主的羔羊。」我們不僅被邀請朝拜祂，更被邀請將自己的生命與祂結合。領受這位羔羊，意味著選擇祂溫柔、自我奉獻與憐憫的道路。作為仍然分裂、卻渴望共融的基督徒，讓我們一同走向這位羔羊。當我們定睛注視祂時，將重新發現彼此是兄弟姊妹——而世界也將因我們的作證，看見那真正使人合一的真光。